竹屏风扇抄遗事，柘步舆竿系隐书。
意思：竹屏风扇抄遗迹，拓步抬竿系隐书。
出自作者[唐]皮日休的《南阳润卿将归雷平因而有赠》
全文赏析
这首诗《借问山中许道士，此回归去复何如》是一首对山中道士的赞美诗，表达了对这位隐士的敬仰和期待之情。
首句“借问山中许道士，此回归去复何如”，直接提出问题，表达了诗人对山中道士的深深关切和期待。诗人似乎在询问山中道士，这次回来之后，他将要如何处理山中之事。
“竹屏风扇抄遗事”描绘了山中道士的生活环境，竹制的屏风、扇子，这些物品都透露出山中道士的清雅生活。而“抄遗事”则表达了山中道士对传统和历史的尊重，他不仅活在当下，也活在历史之中。
“柘步舆竿系隐书”一句中，“柘步”和“舆竿”都是山中道士生活的象征，“隐书”则暗示了他对道家经典的深入研究。
“绛树实多分紫鹿，丹沙泉浅种红鱼”两句诗描绘了山中道士的另一个生活场景，他可能拥有一片果园，其中有许多绛树，而紫鹿则是他的宠物；他可能有一片水池，水浅而清澈，池中养着红鱼。这些细节描绘出山中道士生活的丰富和多彩。
最后，“东卿旄节看看至，静启茅斋慎扫除”表达了诗人对山中道士的深深敬仰和期待。诗人想象着这位道士的地位会越来越高，而他则期待着这位道士能够回到城市，向世人传授他的智慧和经验。
总的来说，这首诗通过描绘山中道士的生活细节和期待之情，表达了对这位隐士的敬仰和赞美之情。同时，也表达了诗人对自然、和谐、宁静生活的向往和追求。
皮日休（约838—约883），晚唐文学家。字袭美，一字逸少，汉族，复州竟陵（今湖北天门）人。曾居住在鹿门山，道号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。