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首页 《连日灌畦莳菜废作诗》 庾郎三九同刍豢,野荠从教施五溪。

庾郎三九同刍豢,野荠从教施五溪。

意思:庾郎三九同肉食,野荠从教施五溪。

出自作者[宋]葛立方的《连日灌畦莳菜废作诗》

全文赏析

这首诗的主题是关于田园生活和文学创作的。 首句“莫问新来额插犀”,诗人似乎在提醒我们,不要过多关注他新近头插犀角这一生活细节,这可能暗示他已将心思从外界的关注和纷扰中抽离出来,转向了内心的思考和内省。 “了无魂梦到金闺”进一步表达了诗人对世俗生活的淡漠,他已不再被金闺(闺阁,这里代指女性)中的琐事所牵绊,这显示了他对生活的独立自主和自我选择。 “平头上尾慵搜句”和“重后轻前且灌畦”两句,描绘了诗人对田园生活的热爱和对耕种劳作的享受。他似乎在享受这种平淡的生活,对诗文的创作也变得不那么重要,这体现了他的生活态度和价值观。 “正自无人尝鼎脔,不如有客办萍虀”两句,表达了诗人对田园生活的自足感和满足感。他似乎在享受这种无人尝试的独特生活,尽管它可能并不完美,但对他来说,它已经足够好。 最后,“庾郎三九同刍豢,野荠从教施五溪”,诗人以庾郎与野荠作对比,突显出自己的田园生活的自足和满足感。尽管庾郎和刍豢(美味的牲口)的生活可能看起来更优越,但诗人却选择了更简单、更接近自然的生活方式。 总的来说,这首诗描绘了一个淡泊名利、热爱田园生活的诗人形象,他享受着平淡的生活,对诗文的创作也变得不那么重要,这体现了他的生活态度和价值观。这首诗充满了对田园生活的赞美和对自我选择的坚定,给人留下了深刻的印象。

相关句子

诗句原文
莫问新来额插犀,了无魂梦到金闺。
平头上尾慵搜句,重后轻前且灌畦。
正自无人尝鼎脔,不如有客办萍虀。
庾郎三九同刍豢,野荠从教施五溪。
作者介绍 文同简介
葛立方(?~1164),南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。

关键词解释

  • 五溪

    读音:wǔ xī

    繁体字:五溪

    意思:地名。指雄溪、樠溪、无溪、酉溪、辰溪。一说指雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪、辰溪。
      ▶汉属武陵郡,为少数民族聚居地,在今湖南西部和贵州东部。
      ▶北魏·郦道元《水经注•沅水》:“武陵

  • 从教

    读音:cóng jiào

    繁体字:從教

    意思:(从教,从教)

     1.听从教导。
      ▶《韩非子•诡使》:“无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。”
     
     2.指信教的人;教徒。
      ▶清·

  • 庾郎

    读音:yǔ láng

    繁体字:庾郎

    意思:
     1.指北周诗人庾信。
      ▶宋·姜夔《齐天乐》词:“庾郎先自吟愁赋,凄凄更闻私语。”
     
     2.借指多愁善感之诗人。
      ▶清·纳兰性德《念奴娇•宿

  • 三九

    读音:sān jiǔ

    繁体字:三九

    意思:
     1.指三公九卿。
      ▶晋·葛洪《抱朴子•汉过》:“宦者夺人主之威,三九死庸竖之手。”
      ▶宋·范成大《再次韵呈宗伟温伯》:“行当侍紫极,槐棘位三九。”

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