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首页 《送炳记》 已知所得离文字,此去禅棲必有山。

已知所得离文字,此去禅棲必有山。

意思:已经知道所得离文字,这里离坐禅居住一定有山。

出自作者[宋]释智愚的《送炳记》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以简洁而富有深意的语言描绘了一种超脱世俗、追求内心平静的生活态度。 首句“心镜频磨发渐斑,照临今古未尝干”,形象地描绘了心境如同镜子,不断被磨砺,逐渐变得斑驳,但它始终如一地反射古今,从未改变。这里用镜子来比喻人的内心,表达了人的内心世界是不断变化和磨砺的,但始终保持其本质和特性。 “已知所得离文字,此去禅棲必有山”这两句诗表达了诗人对生活的深刻理解和对禅宗生活的向往。诗人已经认识到,真正的收获并非来自文字的描述,而是来自内心的体验和领悟。因此,他期待着去禅宗生活,那里一定有山,象征着内心的平静和自然。 总的来说,这首诗表达了一种追求内心平静、超脱世俗的生活态度,同时也表达了对禅宗生活的向往。它以简洁而深刻的词语,描绘了人的内心世界和生活的真谛。

相关句子

诗句原文
心镜频磨发渐斑,照临今古未尝干。
已知所得离文字,此去禅棲必有山。

关键词解释

  • 所得

    读音:suǒ de

    繁体字:所得

    英语:(n) that which one acquires; one\'s gains

    意思:得到的(东西)。
      ▶《左传•襄公十九年》:“取其所得,以作彝器

  • 文字

    读音:wén zì

    繁体字:文字

    短语:仿 言 亲笔 契

    英语:character

    意思:
     1.记录语言的书写符号。古代多指单字。
      ▶汉·谨慎《<说文

  • 离文

    读音:lí wén

    繁体字:離文

    意思:(离文,离文)
    有分歧的文义。
      ▶南朝·宋·颜延之《释何衡阳<达性论>》:“若能两藉方教,俱举达义,节彼离文,採此共实,则可便倍害自和,析符复合。”

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