搜索
首页 《宿洄溪翁宅》 时俗是非何足道,得似老翁吾即休。

时俗是非何足道,得似老翁吾即休。

意思:当时的习俗是不是有什么值得道,得到像老头我休息。

出自作者[唐]元结的《宿洄溪翁宅》

全文赏析

这首诗《长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。时俗是非何足道,得似老翁吾即休。》是一首对老年人的赞美诗,表达了对朴素、宁静生活的向往和对自然、健康的崇尚。 首先,诗中描绘了一幅美丽的乡村景象:长松万株环绕着茅舍,怪石寒泉近在咫尺的岩下。这样的环境给人一种宁静、祥和的感觉,仿佛世外桃源一般。接着,诗人又描绘了一位八十岁的老翁,他仍然能够带领儿孙去拾取庄稼,展现了他的健康和活力。 诗人对这位老翁的生活方式表示羡慕,他赞美老翁居住在幽静的地方,表达了对朴素生活的向往。同时,诗人也表达了对老翁的敬爱和尊重,他表示对老翁没有任何要求和需求,只是单纯地欣赏和羡慕他的生活方式。 最后,诗人对世俗的评判和争议表示了不屑一顾的态度,他希望自己能够像这位老翁一样,远离世俗的纷扰和是非,过上一种简单、自然、健康的生活。这种生活态度体现了诗人对自然、健康、朴素生活的崇尚和追求。 总的来说,这首诗通过描绘美丽的乡村景象和赞美朴素、自然、健康的生活方式,表达了诗人对生活的热爱和对自然的崇尚。同时,这首诗也体现了诗人对世俗纷扰的不屑一顾和对简单生活的向往。

相关句子

诗句原文
长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。
老翁八十犹能行,将领儿孙行拾稼。
吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。
作者介绍 袁宏道简介
元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)

关键词解释

  • 老翁

    读音:lǎo wēng

    繁体字:老翁

    英语:whitebeard

    意思:
     1.年老的男子。含尊重意。
      ▶三国·魏·曹丕《与吴质书》:“已成老翁,但未白头耳。”
      ▶唐·李颀

  • 是非

    读音:shì fēi

    繁体字:是非

    短语:曲直 是非曲直

    英语:right and wrong

    意思:
     1.对的和错的;正确与错误。
      ▶《礼记•曲礼上》:

  • 时俗

    读音:shí sú

    繁体字:時俗

    英语:custom of the time

    意思:(时俗,时俗)

     1.世俗,流俗。
      ▶《楚辞•离骚》:“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。”<

  • 何足

    读音:hé zú

    繁体字:何足

    意思:犹言哪里值得。
      ▶《史记•秦本纪》:“﹝百里傒﹞谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’”晋·干宝《搜神记》卷一六:“颖心怆然,即寤,语诸左右,曰:‘梦为虚耳,亦何足怪。’”明·李贽《复夏道甫》

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号