忠贤不死天心在，辅弼终归圣虑精。
意思：魏忠贤不死天心在，辅助最终回到圣虑精。
出自作者[宋]王令的《闻富并州入相》
全文赏析
这首诗是赞美一位贤明的君主，表达了对他的敬仰和期待之情。
首句“元首赓歌乐股肱”，元首指君主，赓歌指继续唱歌，意味着君主能够欣赏和赞扬大臣的功绩和才能。这句话表达了君主对大臣的信任和赞赏，体现了君主的明智和公正。
“四方强远喜声盈”，这句话表达了君主的行为得到了四方的赞扬和欢迎，充满了喜悦的声音。这体现了君主的影响力和威望，也表达了人们对君主的敬仰之情。
“忠贤不死天心在”，忠贤指忠诚贤良的大臣，这句话表达了君主对忠诚贤良的大臣的信任和期待，认为他们不会死去，因为天意仍在。这体现了君主的仁慈和智慧，也表达了对忠诚贤良的大臣的尊重和敬仰。
“辅弼终归圣虑精”，辅弼指辅佐君主的大臣，这句话表达了君主对辅佐大臣的重视和关注，认为他们最终会得到圣明的考虑和关注。这体现了君主的明智和公正，也表达了对辅佐大臣的信任和期待。
“中国自今应更重”，这句话表达了君主的行为应该得到更广泛的重视和赞扬，意味着君主应该更加努力地治理国家，以实现国家的繁荣和稳定。
最后，“要须待见成尧舜，未敢轻浮作颂声”，这句话表达了对君主的期待，希望君主能够成为像尧舜一样的圣明君主，同时也表达了对君主的敬仰之情，不敢轻易地赞美他。
总的来说，这首诗表达了对一位贤明君主的敬仰和期待之情，体现了君主的明智、公正、仁慈和智慧。同时，也表达了对忠诚贤良的大臣的尊重和敬仰，以及对国家的繁荣和稳定的期待。
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。