人生无南北，行乐时易失。
意思：人生没有南北，行乐时容易失去。
出自作者[宋]晁补之的《西归七首次韵和泗州十五叔父四》
全文赏析
这是一首富含哲理的诗，表达了作者对人生浮沉、光阴易逝的感慨。以下是对这首诗的赏析：
首句“浮云如游尘，倏忽蔽白日”描绘了浮云如同游尘，瞬间遮蔽白日的景象，既展现了自然的变化无常，也隐喻了人生的起伏不定。这里的浮云象征着人生的浮华和不确定性，而白日则代表了光明和真理。
接着，“登高念摇落，岁暮一何疾”通过对登高远眺，念及万物的凋零，感叹岁月流逝之疾。这里表达出作者对人生易老，光阴易逝的深深感慨。
然后，“东陵种瓜事，富贵宁可必”引用了东陵侯种瓜的故事，说明了富贵并非必然，也非持久。这是对人生富贵荣华的淡然态度，同时也反映出作者对人生的深刻理解。
最后，“人生无南北，行乐时易失”一句感慨人生无论南北，欢乐的时光总是易于流逝。这既是对人生的无奈感叹，也是对珍惜当下，把握时光的劝诫。
整首诗情感深沉，哲理丰富，通过对自然景象的描绘，对人生的反思，以及对历史的引用，表达了作者对人生的独特理解和感慨。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。