人间无佛时，早是如来机。
意思：人间没有佛时，早是如来机。
出自作者[宋]释慧晖的《偈十首》
全文赏析
这首诗《人间无佛时，早是如来机》是一首富有哲理的诗，它表达了作者对佛教和人生的深刻理解。
首先，“人间无佛时”表达了作者对佛教在人间的普及性和重要性的认识。佛教作为一种普遍存在的精神信仰，应该无处不在，无处不有，这是佛教的本质和使命。然而，现实中却往往存在一些佛教信仰缺失或者不被重视的情况，这反映了人们对于佛教的认识和理解不够深入。
“早是如来机”则表达了作者对佛教的独特见解。佛教是一种智慧和慈悲的体现，它不是一种外在的形式或教条，而是内在的觉悟和智慧。因此，佛教的本质和价值应该超越时间和空间的限制，早已经存在，无需等待时机成熟。
“世界无尘境”表达了作者对世界的认识和理解。尘世中的一切都是短暂的、虚妄的，只有通过觉悟和智慧才能摆脱尘世的束缚，达到真正的解脱和自由。因此，我们应该追求一种无尘的境界，摆脱世俗的束缚和困扰，追求内心的平静和安宁。
“新看深妙奇”表达了作者对于新奇事物的独特见解。新奇的事物往往能够引起人们的兴趣和好奇心，但是真正能够深入理解和欣赏的事物却需要智慧和觉悟。因此，我们应该追求一种深妙奇特的境界，摆脱表面的肤浅和浮躁，追求内在的深刻和真实。
最后，“忽有这汉，何用拟议”表达了作者对于那些能够理解和欣赏佛教智慧的人的赞美和敬仰。这样的人能够摆脱世俗的束缚和困扰，达到真正的觉悟和自由，他们不需要任何外在的评价和比较，只需要自己内心的认可和满足。
总的来说，这首诗表达了作者对于佛教、人生、世界和智慧的深刻理解，它鼓励人们追求内在的觉悟和智慧，摆脱世俗的束缚和困扰，达到真正的自由和安宁。
