赤脚佯聋术有神，贤才未必要贤寻。
意思：赤脚假装耳聋方法有神，人才不一定要比寻找。
出自作者[宋]王柏的《赠寻贤赵相士》
全文赏析
这首诗《赤脚佯聋术有神，贤才未必要贤寻。寻贤牌子非贤物，自是君王坐右箴》是一首富有哲理和智慧的诗，它以一种简洁而深刻的方式表达了对贤才和君王的看法。
首先，诗中的“赤脚佯聋术有神”可能指的是一种不拘小节、豁达大度的态度，即不计较个人得失，不追求名利，而是以一种更加宽广的视野去看待世界。这种态度在贤才的身上可能表现为他们不刻意追求权力和地位，而是以自己的才华和能力去影响和改变世界。
其次，“贤才未必要贤寻”表达了作者对人才的看法，即真正的贤才并不需要去寻找机会或条件来证明自己的价值，他们本身就是有价值、有能力的存在。他们不需要通过外在的标签或认可来证明自己，而是通过自己的行动和贡献来证明自己的价值。
再者，“寻贤牌子非贤物”则是对那些试图通过外在标签或认可来证明自己价值的人的批评。这些人可能会试图通过获得某种头衔、证书或荣誉来证明自己的价值，但这种做法往往只是表面的，无法真正反映一个人的内在价值和能力。
最后，“自是君王坐右箴”则是对君王的建议，即君王应该时刻保持警醒，不要被表面的标签和认可所迷惑，而应该注重人才的内在价值和能力，并给予他们充分的信任和支持。君王应该像一面镜子一样，反映人才的价值和能力，而不是追求自己的权力和地位。
总的来说，这首诗表达了一种对人才和君王的深刻理解，即真正的价值不在于外在的标签或认可，而在于内在的能力和贡献。同时，它也提醒人们要保持警醒，不要被表面的东西所迷惑，而应该注重真正的价值和能力。这首诗充满了智慧和启示，值得人们深思和学习。
