搜索
首页 《赠黄庭筠举进士》 根本当自持,无为风土变。

根本当自持,无为风土变。

意思:根自然会拿,没有为风土变化。

出自作者[宋]梅尧臣的《赠黄庭筠举进士》

全文赏析

这首诗《橘柚生南国,幽林日匆蒨》是一首对橘柚的赞美诗,表达了对这种南国特产的喜爱和欣赏。橘柚是南方特有的水果,它们在幽静的树林中生长,色彩鲜艳,香气四溢,给人以美好的享受。 首句“橘柚生南国,幽林日匆蒨”描绘了橘柚在南方广袤的土地上生长的场景,它们在幽静的树林中茁壮成长,展现出勃勃生机。这句诗通过“匆蒨”这个词语,生动地描绘了橘柚在阳光下生长的鲜艳色彩,给人留下深刻的印象。 接下来的诗句“上有嘉禽鸣,五色被余绚”进一步描绘了橘柚生长的环境和特点。这里提到的“嘉禽”指的是美丽的鸟类,它们在橘柚树上欢快地鸣叫,为这片树林增添了生机和活力。而“五色”则是指橘柚果实的多种颜色,它们在阳光下散发出绚丽的光彩,令人陶醉。 “彼美发华英,厥包待秋荐”这两句诗则赞美了橘柚的美丽和价值。这里的“华英”是指橘柚的花朵和果实,它们在秋天成熟时,散发出诱人的香气,令人垂涎欲滴。而“厥包”则是指橘柚的果实,它们被包裹在坚实的果皮中,富含营养,是人们喜爱的水果之一。 最后两句“根本当自持,无为风土变”则表达了诗人对橘柚的期望和寄语。诗人希望橘柚能够保持自己的本色,不要被外界环境所影响。这既是对橘柚的赞美和期望,也是对其他事物的寄语,提醒人们要保持自己的本色,不被外界环境所左右。 总的来说,这首诗通过对橘柚的赞美和寄语,表达了诗人对美好事物的热爱和追求。同时,这首诗也提醒人们要保持自己的本色,不被外界环境所左右,具有深刻的启示意义。

相关句子

诗句原文
橘柚生南国,幽林日匆蒨。
上有嘉禽鸣,五色被余绚。
彼美发华英,厥包待秋荐。
根本当自持,无为风土变。
作者介绍 邵雍简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 自持

    读音:zì chí

    繁体字:自持

    短语:压 平 控制 按 止 克制 克服 克 自制 抑止 捺 抑制 压抑 按捺 憋

    英语:control oneself

    意思

  • 风土

    读音:fēng tǔ

    繁体字:風土

    短语:俗 人情 风俗 传统 风 遗俗 习俗 民俗

    英语:climate

    意思:(风土,风土)

     1.本指一方的

  • 无为

    读音:wú wéi

    繁体字:無為

    英语:inaction

    意思:(无为,无为)
    I

     1.道家主张清静虚无,顺应自然,称为“无为”。
       ▶《老子》:“道常无为而无不为

  • 根本

    读音:gēn běn

    繁体字:根本

    短语:固 一向 有史以来 平素 向来 素来 素 自来 从 历来 从来 平生 从古至今 向

    英语:root

    意思:

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号