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首页 《答赵心游与梭》 礼乐三雍对,神明百世传。

礼乐三雍对,神明百世传。

意思:礼乐三雍回答,精神代代传。

出自作者[宋]马廷鸾的《答赵心游与梭》

全文赏析

这首诗是用来赞美一个家族的繁荣和卓越,这个家族可能是一个贵族家庭或者一个有特殊地位的家族。让我们逐步赏析一下这首诗: 1. “亦有猗那颂,从谁说象贤。”:这句诗开篇就给人留下深刻印象,它以优美的语言和形象的比拟,赞美了这个家族的优秀传统和地位。“猗那颂”是一个典故,用来比喻这个家族的优秀和卓越。“象贤”则进一步强调了这个家族的传承和地位。 2. “振振麟趾族,煜煜锦袍仙。”:这两句诗进一步描述了这个家族的繁荣和尊贵。“振振”形容人口众多,繁衍生息不息;“麟趾”则象征着这个家族的吉祥和繁荣。“煜煜”则形容这个家族的华丽和尊贵,穿着锦袍的族人众多。“仙”字则给人一种超凡脱俗的感觉,暗示这个家族有着非凡的地位和声望。 3. “礼乐三雍对,神明百世传。”:这两句诗进一步强调了这个家族在文化和礼仪方面的卓越地位。“礼乐三雍”是中国古代的一种礼仪制度,象征着和谐与秩序。“对”字则暗示了这个家族在礼仪方面的卓越表现。“神明百世传”则进一步强调了这个家族的地位和声望将会流传百世。 4. “王孙何处隐,芳草自连天。”:最后两句诗以优美的语言和生动的意象,表达了诗人对这个家族的深深敬意和赞美。“王孙”在这里是对贵族的尊称,“何处隐”则暗示了这个家族在各个领域都有着卓越的表现。“芳草自连天”则以生动的意象,描绘了这个家族的影响力和声望如同连绵不断的芳草,覆盖了整个大地。 总的来说,这首诗通过优美的语言和生动的意象,赞美了一个家族的优秀传统、繁荣和尊贵地位。整首诗情感真挚,语言优美,意象生动,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
亦有猗那颂,从谁说象贤。
振振麟趾族,煜煜锦袍仙。
礼乐三雍对,神明百世传。
王孙何处隐,芳草自连天。

关键词解释

  • 百世

    读音:bǎi shì

    繁体字:百世

    英语:all generations

    意思:世世代代。指久远的岁月。
      ▶《诗•大雅•文王》:“文王孙子,本支百世。”
      ▶《史记•平原君虞卿列传》

  • 礼乐

    读音:lǐ yuè

    繁体字:禮樂

    英语:ritual music

    意思:(礼乐,礼乐)
    礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。
      ▶《礼记•乐记》:“乐

  • 神明

    读音:shén míng

    繁体字:神明

    短语:神仙 仙 菩萨 神灵 神 神人

    英语:deities

    意思:
     1.天地间一切神灵的总称。
      ▶《易•繫

  • 三雍

    读音:sān yōng

    繁体字:三雍

    意思:汉时对辟雍、明堂、灵臺的总称。
      ▶《汉书•河间献王传》:“武帝时,献王来朝,献雅乐,对三雍宫及诏策所问三十余事。”
      ▶颜师古注引应劭曰:“辟雍、明堂、灵臺也。雍,和也

  • 世传

    读音:shì chuán

    繁体字:世傳

    短语:传种 世代相传 祖传

    英语:handed down through generations

    意思:(世传,世传)

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