君以无求游公卿，勿令此镜生瑕滓。
意思：因为你没有去游历于公卿，不要让这面镜子生瑕疵渣滓。
出自作者[宋]文天祥的《赠镜斋徐相士》
全文赏析
这首诗的主题是邹忌的镜子。它通过描述邹忌使用镜子审视自己，引来门下食客的追求，与妻妾的比较，以及这面镜子在京师的市场上的价值，表达了对于自我认知和真实价值的重视。
首联“邹忌不如徐公美，引镜自窥得真是。”直接点明主题，邹忌通过镜子审视自己，发现自己的真实面貌。这不仅是对邹忌自我认知的赞美，也暗示了镜子在自我认知中的重要性。
颔联“门下食客才有求，昏昏便与妻妾比。”描绘了邹忌引来众多追求者的场景，他因为自我认知的清晰，而引起了周围人的羡慕。这一联也暗示了镜子可以反映真实的自我，使人看清自己的优缺点。
颈联“徐家耳孙却不然，自名一镜京师市。”描绘了这面镜子在京师市场上的价值，也说明了镜子在人们心中的地位。这一联进一步强调了镜子反映真实自我，使人看清自己的重要性。
尾联“世人无用看青铜，此君双眼明秋水。”这里诗人用青铜和秋水比喻镜子和镜子反映的真实自我。诗人鼓励世人不要只看表面，而要看清真实的自我。
最后，“碟子大面何难知，从今光照二百里。”诗人用比喻的方式表达镜子可以反映二百里的真实自我，寓意镜子可以照亮人的内心世界，使人看清自己的真实面貌。
总的来说，这首诗通过描绘邹忌使用镜子审视自己，引来追求者的场景，以及这面镜子在市场上的价值，表达了诗人对于真实自我认知和价值的重视。同时，也提醒人们不要只看表面，而要看清真实的自我。
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。