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首页 《绝句六十四首》 兔鸡之月及其时,刑德临门药象之。

兔鸡之月及其时,刑德临门药象之。

意思:兔子鸡的月亮和那时候,刑德登门药象的。

出自作者[宋]张伯端的《绝句六十四首》

全文赏析

这首诗《兔鸡之月及其时,刑德临门药象之。到此金砂须沐浴,若还加火必倾危。》是一首富有哲理的诗,它以兔和鸡的月份作为比喻,阐述了人生中的一些重要道理。 首先,诗中提到了“兔鸡之月”,这是指农历的兔月和鸡月,也就是农历二月和八月。这两个月份的特点是气候变化大,有时温暖,有时寒冷,有时干燥,有时湿润。这就好比人生的不同阶段,充满了各种挑战和机遇。 接着,“刑德临门药象之”一句,诗人可能是在暗示,人们应该像药象一样,随时准备应对各种变化和挑战。药象的特点是适应能力强,能够在各种环境中生存。 “到此金砂须沐浴”一句,诗人可能是在说,面对人生的挑战和变化,我们应该像洗澡一样,去除过去的污垢和不适应,以全新的面貌迎接新的挑战。 最后,“若还加火必倾危”一句,诗人可能是在警告人们,如果过于急躁或者过于追求成功,可能会面临危险。就像火一样,不加控制就会带来灾难。 总的来说,这首诗表达了人生需要适应变化,随时准备应对挑战,保持冷静和理智,避免过于急躁或追求成功的心态。这些道理对于我们的人生都有重要的指导意义。

相关句子

诗句原文
兔鸡之月及其时,刑德临门药象之。
到此金砂须沐浴,若还加火必倾危。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

  • 刑德

    引用解释

    1.刑罚与教化;刑罚与恩赏。《韩非子·二柄》:“何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“二仪不能废春秋以成岁,明主不能舍刑德以致治。” 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》:“改宪敕法,审刑德之原。”

    2.古人以刑为阴克,以德为阳生,附会五行生克之说。《史记·龟策列传》:“明於阴阳,审於刑

  • 临门

    读音:lín mén

    繁体字:臨門

    英语:Rimmon

    意思:(临门,临门)
    到达家门。
      ▶晋·李密《陈情事表》:“州司临门,急于星火。”
      ▶唐·韩愈《寄三学士》诗:“中使

  • 其时

    读音:qí shí

    繁体字:其時

    意思:(其时,其时)

     1.那时;当时。
      ▶《醒世恒言•独孤生归途闹梦》:“其时,白敏中以中书侍郎请告归家,白居易新授杭州太守,回来赴任。两个都到遐叔处贺喜。”

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