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首页 《乌鲁木齐杂诗之神异 其一》 神马骁腾曾眼见,人间衔勒果难施。

神马骁腾曾眼见,人间衔勒果难施。

意思:神马骁腾曾眼看到,人间衔勒果然很难实施。

出自作者[清]纪昀的《乌鲁木齐杂诗之神异 其一》

全文赏析

这首诗的标题是《灵光肸蚃到西陲,齐拜城南壮穆祠。
神马骁腾曾眼见,人间衔勒果难施。》,这是一首非常有深度的诗,它通过描绘壮穆祠和灵光肸蚃的场景,表达了对历史和自然的敬畏之情。 首先,诗中提到了“灵光肸蚃”,这个词通常用来形容神灵的光芒或声音,在这里可能指的是神灵的降临或启示。诗中提到“齐拜城南壮穆祠”,表明人们在这里一起向神灵致敬。这种场景让人感到敬畏和神秘,同时也表达了对神灵的敬仰之情。 其次,“神马骁腾曾眼见”这句诗描绘了壮穆祠的景象,可能指的是传说中的神马曾经在此地奔腾,给人留下深刻的印象。这种描绘让人感到壮穆祠的神秘和神圣,同时也表达了对自然的敬畏之情。 最后,“人间衔勒果难施”这句诗表达了对人间的无奈和无力感。这里的“衔勒”可能是指对马的束缚和控制,但即使人们想对马进行控制,也难以做到。这可能暗示了人类在自然和神灵面前的无力和渺小,表达了对人类命运的思考和感慨。 总的来说,这首诗通过描绘壮穆祠和灵光肸蚃的场景,表达了对历史和自然的敬畏之情,同时也表达了对人类命运的思考和感慨。这首诗的深度和内涵让人感到震撼和感动。

相关句子

诗句原文
灵光肸蚃到西陲,齐拜城南壮穆祠。
神马骁腾曾眼见,人间衔勒果难施。
作者介绍 纪昀简介
纪昀(1724.7.26-1805.3.14),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人,直隶献县(今河北沧州市)人。清代政治家、文学家,乾隆年间官员。历官左都御史,兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕,曾任《四库全书》总纂修官。

纪昀学宗汉儒,博览群书,工诗及骈文,尤长于考证训诂。任官50余年,年轻时才华横溢、血气方刚,晚年的内心世界却日益封闭。其《阅微草堂笔记》正是这一心境的产物。他的诗文,经后人搜集编为《纪文达公遗集》。

嘉庆十年(公元1805)二月,纪昀病逝,因其“敏而好学可为文,授之以政无不达”(嘉庆帝御赐碑文),故卒后谥号文达,乡里世称文达公。

关键词解释

  • 神马

    读音:shén mǎ

    繁体字:神馬

    英语:Pegasus

    意思:(神马,神马)

     1.谓马之特异美善,非凡马可比者。
      ▶《汉书•张骞传》:“初,天子发书《易》,曰‘神马当从西

  • 眼见

    读音:yǎn jiàn

    繁体字:眼見

    意思:(眼见,眼见)

     1.眼看;目睹。
      ▶唐·杜甫《绝句漫兴》之一:“眼见客愁愁不醒,无赖春色到江亭。”
      ▶宋程垓《洞庭春色》词:“多少事,有垂杨眼见,

  • 人间

    读音:rén jiān

    繁体字:人間

    短语:尘 尘世 江湖 浊世 凡

    英语:man\'s world

    意思:(人间,人间)
    亦作“人闲”。
     
     

  • 骁腾

    读音:xiāo téng

    繁体字:驍騰

    意思:(骁腾,骁腾)
    谓骏马奔驰飞腾。
      ▶南朝·宋·颜延之《赭马白赋》:“临广望,坐百层,料武艺,品骁腾。”
      ▶唐·杜甫《房兵曹胡马》诗:“骁腾有如此,万里可横行

  • 见人

    读音:jiàn rén

    繁体字:見人

    意思:(见人,见人)

     1.中人,见证人。
      ▶元·武汉臣《老生儿》第二摺:“你要借钱,我问你要三箇人,要一箇保人,要一箇见人,要一箇立文书人。”
      ▶元·无

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