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首页 《寄题万元享舍人园享七景·闲世界》 要寻闲世界,不在世界外。

要寻闲世界,不在世界外。

意思:要寻闲世界,不在外部世界。

出自作者[宋]杨万里的《寄题万元享舍人园享七景·闲世界》

全文赏析

这是一首富有哲理意味的诗,它探讨了寻找内心宁静与世界的关系。诗人通过明月与清风的意象,表达了内心的宁静并不在世界的外部,而是在我们的内心之中,只要我们保持清明的心态,就能在任何时候感受到这种宁静。 首句“要寻闲世界,不在世界外”直接点明了主题,表达了寻找内心宁静的关键并不在于外界的环境,而是在于我们内心的态度。这是一种非常深刻的见解,因为我们往往容易被外界的环境所干扰,而忽略了内心的平静。 次句“明月与清风,何朝不相对”则通过明月和清风的意象,进一步强调了内心的宁静与外在环境的无关。明月和清风都是自然界中的美好元素,它们无论在任何时候都能够给我们带来宁静和舒适的感觉。诗人用这两个意象,寓意我们内心的宁静就像明月和清风一样,随时都在,只要我们愿意去寻找和感受。 整首诗意境深远,语言简洁明了,表达了诗人对于人生和自然的深刻思考和感悟。通过这首诗,我们可以领悟到内心的宁静并不是外在环境所给予的,而是我们内心所自带的。只要我们保持清明的心态,就能在任何时候感受到这种宁静。

相关句子

诗句原文
要寻闲世界,不在世界外。
明月与清风,何朝不相对。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 世界

    读音:shì jiè

    繁体字:世界

    短语:圈子 领域 小圈子 天地 园地

    英语:world

    意思:
     1.佛教语,犹言宇宙。世指时间,界指空间。
      ▶《

  • 不在

    读音:bù zài

    繁体字:不在

    英语:not be in

    意思:死的婉辞。
      ▶宋·岳珂《桯史•朝士留刺》:“凡人之死者,乃称不在。”
      ▶《儒林外史》第十二回:“到了鲁宅,进门听得

  • 闲世

    读音:xián shì

    繁体字:閑世

    意思:(闲世,闲世)
    亦作“间世”。
     隔代。指年代相隔之久。
      ▶唐·刘长卿《奉和杜相公新移长兴宅呈元相公》:“间世生贤宰,同心奉至尊。”
      ▶明·方孝孺《上

  • 在世

    读音:zài shì

    繁体字:在世

    短语:在 健在 存

    英语:above ground

    意思:
     1.谓当政用事。
      ▶《京氏易传•升》:“诸侯在世,元士为

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