有信有屈，物不齐兮。
意思：有人相信有委屈，物不齐啊。
出自作者[元]杨维桢的《西斋诗》
全文赏析
这首诗《物生于东，城于西兮》是一首富有哲理和情感之美的诗篇。它以东、西方的自然景象为背景，通过描绘“物”的生成和“信”“屈”之理，表达了诗人对人生、世事的独特见解，同时也流露出深深的思乡之情和对美好事物的向往。
首先，诗的开头“物生于东，城于西兮”，以东、西方的自然景象为引子，描绘出一种宏大的时空背景。东方日出，生机勃勃；西方日落，静谧深沉。这种对比为后面的诗篇奠定了情感基调。
“有信有屈，物不齐兮”一句，表达了世间万物并非完全平等，有些事物需要坚韧不拔，有些则需要适时的屈服。这种对“信”“屈”之理的描绘，既体现了诗人对人生的深刻理解，也揭示了世事的无常和复杂。
“彼向而笑，嗔为迷兮”一句，描绘了一种对人生、世事的独特见解。那些固执己见的人可能会被嘲笑，因为他们陷入了一种看似复杂难解的迷局。这表达了诗人对那些过于执着、过于固执的人的同情和理解。
“惟古有道，物不群兮”一句，则表达了对古代有道之世的向往和对美好事物的追求。诗人希望自己能像古代那些有智慧的人一样，与万物和谐共处，不因物自扰。这是一种对美好生活的向往和追求。
最后，“大东之西，孰我宾兮？我所思兮，西方之美人兮”，这两句诗表达了深深的思乡之情和对美好事物的向往。诗人似乎在遥望远方，思念着家乡的西边，那里有他思念的人，有他向往的美好生活。
总的来说，这首诗是一首富有哲理和情感之美的诗篇。它以东、西方的自然景象为背景，描绘了世间万物的生成和变化，表达了对人生、世事的独特见解和对美好生活的向往。同时，它也流露出深深的思乡之情和对美好事物的向往。这种情感和哲理的交织，使得这首诗具有很高的艺术价值。
