将为雪峰有奇特，却来谩我好儿孙。
意思：将为雪峰有奇特，再来欺骗我们好子孙。
出自作者[宋]释道枢的《颂古三十九首》
全文赏析
这首诗《大地是个解脱门，三世诸佛一口吞。将为雪峰有奇特，却来谩我好儿孙。》是一首对佛教哲学深度思考的诗，表达了作者对佛法、佛理的理解和感悟。
首先，“大地是个解脱门”这句话表达了作者对佛教中“解脱”的理解。在佛教中，“解脱”是指从生死轮回的束缚中解脱出来，达到涅槃的境界。作者将大地视为一个解脱的门，意味着他认为大地上蕴含着解脱之道，人们可以通过对大地的深入理解和实践，达到解脱的境界。
“三世诸佛一口吞”这句话则表达了作者对佛法、佛理的敬畏和崇拜。三世诸佛是指过去、现在、未来所有的佛，作者将他们视为一个整体，认为他们所领悟的佛法和智慧可以一口吞下，表达了他对佛法的高度认可和敬仰。
“将为雪峰有奇特”中的“雪峰”是佛教中的一个术语，指的是佛教禅宗的一个流派，即雪峰下的禅宗。这句话表达了作者对雪峰禅宗的独特之处和深刻理解。
最后，“却来谩我好儿孙”表达了作者对佛教信仰的传承和传递的期望。作者希望自己的子孙能够继承和发扬佛教信仰，从中受益，同时也希望他们能够将这种信仰传递给更多的人，让更多的人从中受益。
总的来说，这首诗表达了作者对佛教哲学的深度思考和理解，以及对佛教信仰的传承和传递的期望。它提醒我们要深入思考生命的意义，寻求内心的解脱和超越，同时也提醒我们要将这种信仰传递给更多的人，让更多的人从中受益。
