”圣帝明王德业尊，亲为清庙国西门。
意思：圣明的帝王德业尊”，亲自为宗庙国家西门。
出自作者[明]袁凯的《南京口号（五首）》
全文赏析
这首诗的作者是著名的唐代诗人张籍，诗题为《和李公择赴径山宿香山寺》。这首诗是张籍对友人李公择（字元存）的赞美，他赞扬李公择的诗歌风格直追李、杜，天机豪放，无人能及；同时，他也对李公择在政治上的作为表示了敬意，认为皇帝和明王的德业一样尊崇，他亲为清庙西门，为皇室做出了卓越的贡献，使得皇室的心思超越了前古。
首句“直学李、杜，天机豪放，他人不能及”，是对李公择诗歌风格的赞美。这句诗表达了张籍对李公择的诗歌才华的高度认可，他认为李公择的诗歌风格直追李白和杜甫，具有天机豪放的特质，是其他人无法比拟的。这既是对李公择诗歌水平的肯定，也是对他个人才华的赞赏。
第二句“圣帝明王德业尊，亲为清庙国西门”，是对李公择在政治上的作为的赞扬。这句诗描绘了皇帝和明王的德业尊崇，他们像亲自主持祭祀的宗庙西门一样，亲自为皇室做出了卓越的贡献。这表达了张籍对李公择在政治上的作为的高度评价，认为他为皇室的发展做出了巨大的贡献。
第三句“皇心自是超前古，况复贻谋及后昆”，表达了皇室的心思超越了前古，而李公择也为后昆留下了宝贵的政治遗产。这句诗进一步强调了李公择在政治上的重要性和影响力，同时也表达了皇室对李公择的高度认可和感激之情。
整首诗通过对李公择的诗歌才华和政治作为的赞美，表达了张籍对友人的敬仰之情和对友人的高度认可。这首诗语言简练、寓意深刻，表达了诗人对友人的深厚情谊和对友人的才华的赞赏。同时，这首诗也反映了当时社会对文学和政治的高度重视，以及诗人对文学和政治的热爱和追求。
