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首页 《杂歌谣辞·步虚词》 上帝求仙使,真符取玉郎。

上帝求仙使,真符取玉郎。

意思:上帝求仙使,真符取玉郎。

出自作者[唐]韦渠牟的《杂歌谣辞·步虚词》

全文赏析

这是一组道教诗,描述了神仙降世、道教仪式以及飞升仙境的场景。诗歌充满了浓厚的道教色彩和神秘的仙人气息。 第一首诗描绘了真人降世,带来了神秘的金书和道箓。烟霞蔽日,云雨生风,营造了一种庄重而神秘的气氛。诗人的笔触下,真人的威严和宇宙的力量交织在一起,展现出一种超凡脱俗的美。 第二首诗描绘了仙人羽驾翩翩,与云鸿自然相融。霞冠、珠珮与星月相连,形象生动,仿佛仙人就在眼前。诗人用镂玉、雕金等细腻的描绘,展现了仙人的超凡脱俗和宇宙的瑰丽奇妙。 第三首诗写到了上帝求仙使,真符取玉郎的场景。三才布象,二景生光,诗人用浓墨重彩描绘了仙境的壮丽景象。骑吏排龙虎,笙歌走凤凰,进一步渲染了仙境的神秘和壮丽。 最后一首诗描绘了鸾鹤共舞,仙官使者催促的场景。香花三洞启,风雨百神来,诗人用生动的语言描绘了神仙们降临的场景。诗的最后两句“何须生羽翼,始得上瑶台”,表达了诗人对于飞升仙境的向往和追求。 整组诗歌语言优美,意境深远,充满了浓厚的道教色彩和神秘的仙人气息。诗人通过生动的描绘和丰富的想象,展现了一个充满奇幻色彩的仙境世界,使读者感受到了道教文化的魅力和神秘。

相关句子

诗句原文
玉简真人降,金书道箓通。
烟霞方蔽日,云雨已生风。
四极威仪异,三天使命同。
那将人世恋,不去上清宫。
羽驾正翩翩,云鸿最自然。
霞冠将月晓,珠珮与星连。
镂玉留新诀,雕金得旧编。
不知飞鸾鹤,更有几人仙。
上帝求仙使,真符取玉郎。
三才闲布象,二景郁生光。
骑吏排龙虎,笙歌走凤凰。
天高人不见,暗入白云乡。
鸾鹤共裴回,仙官使者催。
香花三洞启,风雨百神来。
凤篆文初定,龙泥印已开。
何须生羽翼,始得上瑶台。

关键词解释

  • 玉郎

    读音:yù láng

    繁体字:玉郎

    意思:
     1.道家所称的仙官名。
      ▶唐·韦渠牟《步虚词》之三:“上帝求仙使,真符取玉郎。”
      ▶唐·李商隐《重过圣女祠》诗:“玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”

  • 求仙

    读音:qiú xiān

    繁体字:求仙

    意思:
     1.谓以服药、辟谷、修炼等方法,求得长生不老。古代道家、方士多倡之。
      ▶《文选•张衡<西京赋>》:“立脩茎之仙掌,承云表之清露。”
      ▶李善注引《三辅故事》

  • 上帝

    读音:shàng dì

    繁体字:上帝

    英语:God

    意思:
     1.天帝。
      ▶《易•豫》:“先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。”
      ▶《国语•晋语八》:“夫鬼神之所及,非其

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