后人相继皆清德，小吏回看半白须。
意思：后面的人都相继清德，小吏回看半白胡子。
出自作者[宋]陶弼的《再过阳朔寄人》
全文赏析
这首诗《昔日儒衫今武车，重来耆老尚奔趋》是一首描绘乡村生活的诗，通过对过去和现在的对比，展现了乡村的变迁和人们的生活状态。
首句“昔日儒衫今武车”描绘了诗人重回乡村时的景象，过去的儒衫代表了过去的乡村生活，而现在武车的出现则暗示了乡村的军事化管理和更强的组织性。这种变化可能反映了乡村的现代化进程或政府政策的改变。
“重来耆老尚奔趋”描绘了乡村老人的热情和活力，即使年纪大了，他们仍然积极参与到乡村生活中，这体现了乡村社区的凝聚力和活力。
“后人相继皆清德”描绘了乡村后代的清廉品德，这反映了乡村社区的道德风貌和人们的价值观。
“条教谩为新楷法，官资犹作旧称呼”则描绘了乡村管理的一些问题。虽然实行了新的规章制度，但称呼上仍然保留着旧的称呼，这可能反映了管理的滞后或旧有习惯的残留。
最后，“里门不闭田畴辟”描绘了乡村的开放和繁荣景象，农民们不设防，田地得到开垦，这体现了乡村的开放性和发展潜力。
总的来说，这首诗通过对乡村生活的描绘，展现了乡村的变迁和人们的生活状态，既有对过去的怀念，也有对现在的思考，以及对未来的期待。诗人通过对细节的描绘，使得整个画面生动而真实，给人留下深刻的印象。
