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首页 《南归》 惧离其寝寐,百忧伤性灵。

惧离其寝寐,百忧伤性灵。

意思:害怕离开他们上床睡觉,百忧性灵。

出自作者[唐]张籍的《南归》

全文赏析

这首诗《促促念道路,四支不常宁》是一首表达了对人生道路和命运的深刻思考的诗。它描绘了诗人对生活的深深忧虑和无奈,以及对人生的反思和自我安慰。 首先,诗中的“促促念道路,四支不常宁”表达了诗人对生活的焦虑和不安,他不断地思考着生活的道路和方向,无法安定下来。这种情绪在诗中反复出现,反映了诗人内心的矛盾和挣扎。 其次,“行车未及家,天外非尽程”表达了诗人对远行和离别的无奈和痛苦。他虽然已经离家很远,但仍然无法达到家的温暖和安宁。这种痛苦和无奈在诗中得到了充分的表达,反映了诗人对家的深深眷恋和对远行的无奈。 再者,“世道多险薄,相劝毕中诚”表达了诗人对世道的深刻认识和对人性的反思。他认为世道多艰,人们应该相互扶持,共同度过难关。这种思想在诗中得到了充分的表达,反映了诗人对人性善良的追求和对社会现实的无奈。 最后,“达人有常志,愚夫劳所营。旧山行去远,言归乐此生”表达了诗人对人生的反思和自我安慰。他认为只有有志向的人才能有所成就,而那些勤劳的人则应该得到尊重和认可。他希望自己能够回到自己的故乡,享受自己的生活,这也是他对人生的自我安慰和自我救赎。 总的来说,这首诗表达了诗人对人生的深刻思考和对人性的反思,同时也表达了诗人对家和故乡的深深眷恋和对远行的无奈。这首诗通过细腻的描写和深刻的思考,展现了诗人内心的矛盾和挣扎,也表达了他对人生的反思和自我安慰。

相关句子

诗句原文
促促念道路,四支不常宁。
行车未及家,天外非尽程。
骨肉待我欢,乡里望我荣。
岂知东与西,憔悴竟无成。
人言苦夜长,穷者不念明。
惧离其寝寐,百忧伤性灵。
世道多险薄,相劝毕中诚。
远游无知音,不如商贾行。
达人有常志,愚夫劳所营。
旧山行去远,言归乐此生。
作者介绍 陈子昂简介
张籍(约766年—约830年),字文昌,唐代诗人,和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。汉族,先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子,其乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。

关键词解释

  • 性灵

    读音:xìng líng

    繁体字:性靈

    英语:personality; temperament; character

    意思:(性灵,性灵)

     1.内心世界。泛指精神、思想、情感等。

  • 忧伤

    读音:yōu shāng

    繁体字:憂傷

    短语:难受 悲哀 悲 哀 可悲 哀伤 哀愁 凄然 如丧考妣 伤心 伤感

    英语:mourn

    意思:(忧伤,忧伤)

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