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首页 《和御制琼林宴赐进士余复等诗》 圣主临轩士袖然,曲江花底宴群贤。

圣主临轩士袖然,曲江花底宴群贤。

意思:圣主临轩士袖然而,曲江花底宴请众贤。

出自作者[宋]杨万里的《和御制琼林宴赐进士余复等诗》

全文赏析

这是一首充满豪情壮志和忧国忧民情怀的诗。 首联“圣主临轩士袖然,曲江花底宴群贤。”描绘了皇帝亲临宴会的场景,士人们恭敬肃然,宴会在曲江的花丛中进行,群贤毕至。这一联通过庄重的描述,展现了盛大的宴会场面和皇帝对士人的尊重。 颔联“九天日月开清照,四海豪英看广延。”进一步提升了气氛,九天的日月清澈明亮,四海的英雄豪杰都看到了广阔的延伸。这一联以壮丽的景象展现了国家的繁荣昌盛和英雄豪杰的豪情壮志。 颈联“秪合致君上尧舜,不应侔德止宗宣。”表达了诗人的政治理想,认为士人应该致力于将君主辅佐成尧舜那样的圣君,而不应该仅仅满足于宗宣那样的德政。这一联体现了诗人高尚的政治追求和对士人责任的深刻理解。 尾联“草莱忧国从今始,记取云章第一篇。”表达了诗人深深的忧国之情,他决定从今开始,虽然身在草野,也要心怀国家,记住这篇云章的内容,时刻以此为鉴。这一联充分展现了诗人的忧国忧民情怀和壮志豪情。 整首诗充满了豪情壮志和忧国忧民情怀,通过对宴会场面的描绘,表达了诗人对盛世的向往和对国家未来的深切关注,同时也展现了他对自身责任和使命的深刻理解。

相关句子

诗句原文
圣主临轩士袖然,曲江花底宴群贤。
九天日月开清照,四海豪英看广延。
秪合致君上尧舜,不应侔德止宗宣。
草莱忧国从今始,记取云章第一篇。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 曲江

    读音:qǔ jiāng

    繁体字:曲江

    英语:Qujiang River

    意思:
     1.水名。指江苏省·扬州市南长江的一段。
      ▶汉·枚乘《七发》:“将以八月之望,与诸侯远方交游兄弟,并往

  • 临轩

    读音:lín xuān

    繁体字:臨軒

    意思:(临轩,临轩)

     1.皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之间近檐处两边有槛楯,如车之轩,故称。
      ▶《后汉书•党锢传•李膺》:“让诉冤于帝,诏膺入殿,御亲临轩,诘以不

  • 群贤

    读音:qún xián

    繁体字:群賢

    意思:(群贤,群贤)
    众多的德才兼备的人。
      ▶汉·班固《白虎通•谏诤》:“虽无道不失天下,仗群贤也。”
      ▶晋·王羲之《兰亭集序》:“群贤毕至,少长咸集。”

  • 圣主

    读音:shèng zhǔ

    繁体字:聖主

    意思:(圣主,圣主)

     1.对当代皇帝的尊称。
      ▶《东观汉记•鲍永传》:“今圣主即位,天下已定,不降何待?”唐·李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮云殢吴·越

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