世儒凿户牖，道术将瓜分。

意思：世儒开凿门窗，道术将瓜分。

出自作者[宋]陆游的《感怀》

全文赏析

这首诗是作者对晚年生活的感慨，表达了他对过去的怀念和对未来的期待。首段描述了作者年老体衰，生病回到故乡的情景。这段文字中，作者表达了对过去的怀念，同时也对现在的状况感到无奈和惋惜。第二段描述了作者年轻时的情况，他很幸运地听到了许多贤人的言论，并且能够阅读典籍。这段文字中，作者表达了对过去的自豪和对现在的谦虚。第三段和第四段是作者对当前学术状况的批评。他认为当前许多学者只注重表面的学问，而忽略了真正的道义和智慧。他认为这种学术状况将会导致道术被分割，而他只能坚守自己的观点，对其他学说持批判态度。最后一段，作者表达了对未来的期待。他相信未来会有更多的人能够继承他的事业，并且能够发扬贞观时期的治世精神。这段文字中，作者表达了对未来的信心和对过去的谦虚。总的来说，这首诗表达了作者对过去的怀念和对未来的期待，同时也表达了对当前学术状况的批评和反思。整首诗情感真挚，语言朴素，具有很强的感染力。

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殆及五季末，瓜分无定盟。-- 出自《过邯郸》作者:[宋]曹勋

诗句原文

残年迫衰谢，婴疾归乡枌。
诸贤渡江初，总角幸有闻。
才非楚倚相，亦能读典坟。
夫岂或使之，後死与斯文。
世儒凿户牖，道术将瓜分。
孤陋守一说，百氏殆可焚。
後来岂无人，鼻垩谁挥斤？
巍巍贞观治，房魏出河汾。

作者介绍陆游简介

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。