留放书房还会否，受降曾不费戈矛。
意思：留放书房回来与否，受降曾不费戈矛。
出自作者[宋]苏辙的《元老见访留坐具而去戏作一绝调之》
全文赏析
这是一首非常有韵味的诗，它通过描绘一件历史文物——裴休的笏，表达了对历史、文化和人性的深刻理解。
首句“石霜旧夺裴休笏”，石霜和裴休都是历史人物，他们的故事在这里被巧妙地融入诗中。石霜可能是一个寺庙的名字，而裴休的笏则是一块古代官员使用的手板，通常用于引导和指示。这句诗描绘了这块笏被历史上的石霜寺庙所夺取的情景，暗示了时间的流转和历史的变迁。
“坐具只今君自留”一句，诗人进一步描绘了这块笏被某位现在的“君”（可能是指某位特定的个体）所保留。这里的“坐具”可能是对这块笏的比喻，指其特殊的用途或价值。这句诗表达了这块笏虽然经历了历史的变迁，但最终被某个人所珍视。
“留放书房还会否，受降曾不费戈矛”两句，诗人提出了一个深远的疑问：这块笏被留放在书房中，是否还会像当初的受降一样，不需要使用武力或兵器？这里的“受降”可能是指古代的投降仪式，暗示这块笏可能是通过和平的方式获得的。这句诗表达了诗人对和平的向往和对战争的否定。
总的来说，这首诗通过描绘一块历史文物，表达了对历史的思考、对文化和人性的理解，以及对和平的向往。它以一种含蓄而深沉的方式，传达了诗人的情感和观念。
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。