生类娭娭兮，孰知其然。
意思：生灵嬉戏嬉戏啊，谁知其然。
出自作者[唐]元结的《补乐歌十首·九渊》
全文赏析
这首诗《圣德至深兮，奫奫如渊；生类娭娭兮，孰知其然。》是一首对圣人德行的赞扬和敬仰之诗。它通过描绘圣人的深沉和广大，以及他对生命的热爱和尊重，表达了对这位伟大人物的敬仰之情。
首先，“圣德至深兮，奫奫如渊”这句诗描绘了圣人的德行之深，如同深渊一般广阔无垠。这里使用了“奫奫”一词，形容深渊的深沉和广大，以此比喻圣人的德行同样深沉而广大。这种比喻手法，既突出了圣人的高尚品德，也表达了对他的敬仰之情。
接着，“生类娭娭兮，孰知其然”这句诗描绘了圣人对生命的热爱和尊重。他对待每一个生命如同朋友一样，充满关爱和尊重。然而，人们却无法理解他为何如此对待生命，因为他的行为和态度超越了人们的理解。这种表达方式，既突出了圣人的慈悲之心，也表达了对生命的敬畏和尊重。
整首诗通过描绘圣人的深沉和广大，以及对生命的热爱和尊重，表达了对这位伟大人物的敬仰之情。同时，也传递了对生命的敬畏和尊重，提醒人们要珍惜生命，关爱每一个生命。
总的来说，这首诗通过生动的描绘和深刻的情感表达，展现了圣人的高尚品德和对生命的敬畏之情。这种情感表达方式，不仅让人感受到了诗人对这位伟大人物的敬仰之情，也让人对生命有了更深的思考和感悟。
元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝，后卒于长安。原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。（生卒见元结墓表）