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首页 《沁园春·元禀仙胎》 神丹结,继璇玑斡运,羽化清阳。

神丹结,继璇玑斡运,羽化清阳。

意思:神丹结,继璇玑旋转,羽化清阳。

出自作者[元]王处一的《沁园春·元禀仙胎》

全文创作背景

《沁园春·元禀仙胎》是王处一创作的一首词。这首词描述的是道教修行的过程和目标,体现了作者对道教理念的深刻理解。 王处一是元代著名的道士,全真道七真之一,他的词作往往带有浓厚的道教色彩。这首词中的“元禀仙胎”是指人原本具备的成仙的资质,“太虚真境”则是指道教中的最高境界。词中还提到了“命根”、“性根”,这是道教修行中重要的概念,指的是人的性命之根本。 至于这首词的创作背景,可能是由于王处一对道教修行的体悟和理解,以及他对道教理念的热爱和推崇,促使他写下了这首词。他通过这首词,传达了道教修行的核心思想和目标,即通过修炼性命,达到成仙的境界。 以上内容仅供参考,如有需要,建议您查阅相关网站。

相关句子

诗句原文
元禀仙胎,隐七岁玄光混太阳。
感东华真迹,飘空垂顾,悟人间世梦,复遇重阳。
密叩玄关,潜施高论,皓月清风炼一阳。
神丹结,继璇玑斡运,羽化清阳。
欣欣舞拜纯阳。
又虚妙天师同正阳。
命海蟾引进旌阳。
元妙古任安,尹喜关令丹阳。
大道横施,驱云天下,绝荡冤魔显玉阳。
诸仙会,讲无生天理,空外真阳。

关键词解释

  • 璇玑

    读音:xuán jī

    繁体字:璇璣

    英语:cv 21

    意思:(璇玑,璇玑)
    亦作“琁玑”。亦作“璇玑”。
     
     1.北斗前四星。也叫魁。
      ▶《楚辞•王逸<九思•怨上>》

  • 神丹

    引用解释

    1.道教所炼的灵药。谓服之能成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“余问诸道士以神丹金液之事,及《三皇内文》召天神地祇之法,了无一人知之者。” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“第二之丹名曰神丹,亦曰神符。服之百日仙也。” 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗之一:“琉璃作盌牙作盘,金鼎玉匕合神丹。合神丹,戏紫房,紫房綵女弄明璫。” 宋 陆游 《

  • 清阳

    读音:qīng yáng

    繁体字:清陽

    意思:(清阳,清阳)

     1.声音清越悠扬。
      ▶《周礼•考工记•梓人》:“其声清阳而远闻。”
     
     2.指眉目之间。清,指目;阳,同“扬”,指眉。

  • 斡运

    读音:wò yùn

    繁体字:斡運

    英语:tell

    意思:(斡运,斡运)

     1.旋转运行。
      ▶《文选•张华<励志>诗》:“大仪斡运,天迴地游。”
      ▶李善注:“斡,转

  • 羽化

    读音:yǔ huà

    繁体字:羽化

    短语:升天

    英语:eclosion

    意思:
     1.谓昆虫由若虫或蛹化为成虫的过程。
      ▶晋·干宝《搜神记》卷十三:“木蠹生虫,

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