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首页 《赠许从道之子祖孙》 老夫见之窃不然,别有一说为举似。

老夫见之窃不然,别有一说为举似。

意思:老人看见的我不这样,另外一个说法是做似乎。

出自作者[宋]刘过的《赠许从道之子祖孙》

全文赏析

这首诗是关于一位祖孙的对话,孙子正在读书,祖父则在一旁给予指导,并表达了自己的看法。 首先,诗中描述了孙子与祖父的年龄和相貌,孙子已经到了双髻垂耳的年纪,而祖父则已经七十岁,鬓发渐转。孙子读书以六经为先,次第汉唐十七史,这是典型的儒家教育方式。 祖父对孙子的读书方式并不完全认同,他提出了一种新的看法。他认为当前国家正处于动荡时期,需要奇伟之士来扭转局面。他觉得腐儒无用,国家所欠缺的是有勇有谋的奇伟之士。他鼓励孙子要立身以忠孝为本,这是为人臣子的基本要求。 祖父对孙子的相貌和家庭背景进行了评价,认为他不如去学习武艺,成为肉食封侯的将领。这反映了祖父对孙子未来发展的期望,希望他能走出一条不同于传统的道路。 总的来说,这首诗表达了祖父对孙子的期望和指导,希望他能成为国家所需的奇伟之士。同时,也反映了当时社会对读书人、武将等不同职业的看法和期望。这首诗语言质朴,情感真挚,展现了祖父对孙子的关爱和期望。

相关句子

诗句原文
祖孙今年几年齿,两髻紞紞垂到耳。
读书要以六经先,次第汉唐十七史。
老夫见之窃不然,别有一说为举似。
方今孽胡日衰甚,河朔早暮风尘起。
腐儒酸寒作何用,国家所欠奇伟士。
丈夫立身两字尽,臣子忠孝而已矣。
吾观汝相头面阔,颜色粗厚黑而紫。
汝翁七十鬓发转,汝父科第迟如此。
与生生死蠹文字。
土田官人村夫子。
不如左弯右挟弓,肉食封侯差快耳。
作者介绍
刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》、明毛晋汲古阁《龙洲道人诗集》

关键词解释

  • 老夫

    读音:lǎo fū

    繁体字:老夫

    英语:I

    意思:
     1.年老的男子。
      ▶《易•大过》:“枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。”
      ▶李鼎祚集解:“二体干老,故称老夫。”

  • 不然

    读音:bù rán

    繁体字:不然

    短语:要不 不然

    英语:no

    意思:
     1.不合理;不对。
      ▶《诗•大雅•板》:“上帝板板,下民卒瘅。出话不然,为犹不远。

  • 举似

    读音:jǔ sì

    繁体字:舉似

    意思:(举似,举似)
    奉告。
      ▶金·段成己《题蒲城董公龙窝图》诗:“探怀出新图,一语烦举似。”
      ▶明·袁宏道《与王伯谷书》:“吴越佳山水,登览略尽。恨不能一一举似。”

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