文字天垂日，兴亡草上埃。
意思：文字自然垂天，兴亡草上尘埃。
出自作者[宋]杨万里的《谒昌黎伯庙》
全文赏析
这首诗给人一种深沉的历史感和文化感慨。诗人在南海行走多次，却感到东潮未曾来临，形成了一种期待与失落的复杂情绪。诗人借韩子庙和越王台两个历史遗迹，表达了对历史变迁和兴衰的思考。
“文字天垂日，兴亡草上埃”是深刻的思考，表达了历史的发展如同天空的太阳一样，不断更迭，而兴衰则像是草上的尘埃，随着风的吹拂而消散。这反映了诗人对历史循环和人生短暂的感慨。
最后两句“聊吹鳄溪水，洒越六丁雷”则展现了诗人对自然的赞美和对生命力量的感叹。聊吹鳄溪水，似乎能感受到诗人对自然的亲近和对生活的热爱，洒越六丁雷，又表现了诗人对生命不屈、激昂热烈的赞美。
整首诗充满了历史的厚重感和文化的深沉感，同时也展现了诗人对生活的热爱和对自然的赞美，是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。