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首页 《奉和御製重陽五七言诗》 民在华胥正乐康,高秋实雁指衡陽。

民在华胥正乐康,高秋实雁指衡陽。

意思:人民在华胥正乐康,深秋是指向衡阳雁。

出自作者[宋]杨亿的《奉和御製重陽五七言诗》

全文赏析

这首诗是一首描绘秋天景象和人们欢乐心情的诗,表达了人们对美好生活的向往和感激之情。 首句“民在华胥正乐康”,描绘了人们生活在华胥国中的欢乐场景,表达了人们对安定、和谐生活的向往。 “高秋实雁指衡阳”一句,描绘了秋天的景象,大雁南飞的情景,象征着季节的更替和生活的变化。 “蒹葭渐见凝清露”一句,描绘了蒹葭等植物在秋天的景象,凝结着清露,象征着生活的美好和宁静。 “节值登高真胜会,年逢大有是殊祥”两句,表达了人们对于节日的重视和欢乐心情,同时也表达了人们对丰收年的喜悦和感激之情。 “宸心悦豫流新唱”一句,表达了皇帝的喜悦之情,同时也表达了人们对于新生活的向往和感激之情。 整首诗通过描绘秋天景象和人们欢乐心情,表达了人们对美好生活的向往和感激之情,同时也体现了人们对自然的敬畏和感恩之情。整首诗语言优美,情感真挚,是一首优秀的诗歌。

相关句子

诗句原文
民在华胥正乐康,高秋实雁指衡陽。
蒹葭渐见凝清露,鶗鴂先惊歇众芳。
节值登高真胜会,年逢大有是殊祥。
宸心悦豫流新唱,星汉垂文示八方。
作者介绍
杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。

性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。

博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。今存《武夷新集》、《浦城遗书》、《摛藻堂四库全书萃要》、《杨文公谈苑》15卷

关键词解释

  • 乐康

    读音:lè kāng

    繁体字:樂康

    意思:(乐康,乐康)
    安乐。
      ▶《楚辞•九歌•东皇太一》:“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。”
      ▶汉·傅毅《舞赋》:“腾觚爵之斟酌兮,漫既醉其乐康。”
      ▶五代

  • 秋实

    读音:qiū shí

    繁体字:秋實

    意思:(秋实,秋实)

     1.秋季成熟的谷物及果实。
      ▶《管子•国蓄》:“春赋以歛缯帛,夏贷以收秋实。”
      ▶汉·王充《论衡•异虚》:“见春之微叶,知夏之有茎叶

  • 华胥

    读音:huá xū

    繁体字:華胥

    英语:a surname

    意思:(华胥,华胥)

     1.人名。传说是伏羲氏的母亲。
      ▶北魏·郦道元《水经注•瓠子河》:“瓠河又左迳雷泽北,其泽

  • 正乐

    读音:zhèng lè

    繁体字:正樂

    意思:(正乐,正乐)

     1.谓厘正乐音。
      ▶《史记•乐书序》:“自仲尼不能与齐优遂容于鲁,虽退正乐以诱世,作五章以刺时,犹莫之化。”
      ▶三国·魏·阮籍《乐

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