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首页 《识喜》 本自怕沾京洛尘,固应不吐相君茵。

本自怕沾京洛尘,固应不吐相君茵。

意思:本来怕沾京洛尘,当然不应该吐你垫。

出自作者[宋]陆游的《识喜》

全文赏析

这是一首诗,通过对诗人的自我描述,表达了他对生活的态度和对未来的期望。 首句“本自怕沾京洛尘”,诗人表达了他对城市生活的厌恶,害怕沾染上京洛的尘土,这象征着城市的喧嚣和繁忙。他宁愿选择远离尘嚣的山村生活,这反映出他对自然和宁静生活的向往。 “固应不吐相君茵”进一步表达了诗人对权贵的不屑一顾,他应该不会在权贵的垫子上吐痰,暗指诗人不屑与权贵同流合污。 “偶逃鼍作鲸吞地”和“幸保诗狂酒病身”两句,描绘了诗人对逃避城市喧嚣的庆幸,他希望保持诗酒狂放的个性,这表明他热爱自由和无拘无束的生活。 “傲世曾歌楚人凤”和“著书久绝鲁郊麟”两句,表达了诗人对独立特行和著书立说的追求。他曾经以傲世之姿歌唱楚国的凤凰,表明他有着高尚的品格和不凡的志向。他长期不再遵循儒家的麟经之学,表明他对传统观念的挑战和对新思想的追求。 最后,“山村且试筇枝兴,风月秋来正一新”两句,描绘了诗人对山村生活的享受和对风月的期待。他将在山村中尝试使用筇枝(一种竹制手杖)来寻找生活的乐趣,并在秋天的风月中享受新的生活。这表现出他对自然和生活的热爱。 总的来说,这首诗表达了诗人对自然、自由、独立和创新的追求,以及对城市生活的厌恶和对山村生活的向往。诗人希望保持自己的个性,挑战传统观念,并享受新的生活。这首诗充满了对生活的热爱和对未来的期望。

相关句子

诗句原文
本自怕沾京洛尘,固应不吐相君茵。
偶逃鼍作鲸吞地,幸保诗狂酒病身。
傲世曾歌楚人凤,著书久绝鲁郊麟。
山村且试筇枝兴,风月秋来正一新。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 京洛尘

    引用解释

    亦作“ 京雒尘 ”。 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗之一:“ 京洛 多风尘,素衣化为緇。”后以“京洛尘”比喻功名利禄等尘俗之事。 唐 司空图 《下方》诗:“三十年来往,中间 京洛 尘。” 清 钱谦益 《客途有怀吴中故人·李先辈长蘅》诗:“锁院文章 京雒 尘,篝灯每共话酸辛。”亦省作“ 京尘 ”。 唐 孟郊 《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔

  • 相君

    读音:xiāng jūn

    繁体字:相君

    意思:旧时对宰相的尊称。
      ▶《史记•张仪列传》:“仪贫无行,必此盗相君之璧。”
      ▶《后汉书•阴识传》:“初,阴氏世奉管仲之祀,谓为‘相君’。”
      ▶宋·苏舜钦《

  • 京洛

    读音:jīng luò

    繁体字:京洛

    英语:capital

    意思:亦作“京雒”。
     
     1.洛阳的别称。因东周、东汉均建都于此,故名。
      ▶汉·班固《东都赋》:“子徒习秦·阿房之

  • 本自

    读音:běn zì

    繁体字:本自

    意思:本来就,一向是。
      ▶《乐府诗集•杂曲歌辞十三•焦仲卿妻》:“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。”
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•文学》:“王本自有一往隽气,

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