谁知造化功夫力，罕见今生度宿缘。
意思：谁知道造化功夫力，很少见到现在生度姻缘。
出自作者[宋]宋太宗的《逍遥咏》
全文赏析
这首诗《神丹妙道故延年，岂是凡流识大仙》是一首对道家思想和修炼的赞美诗。它描绘了道家追求长生不老、掌握神秘丹药和法术的理想境界，同时也表达了对道家创始人老子和古代帝王轩辕黄帝的敬仰之情。
首联“神丹妙道故延年，岂是凡流识大仙”，通过“神丹妙道”暗示了道家修炼的神秘性和神奇效果，表达了对道家追求长生不老的赞美。“故延年”强调了修炼的长期性和效果，而“岂是凡流”则表达了对凡俗之人无法理解道家修炼的轻蔑之意。
颔联“老子尚犹能讳事，轩皇不许乱相传”，老子和轩辕黄帝是道家思想的代表人物，这里通过他们表达了对道家修炼秘术的敬仰之情。“尚犹能讳事”表达了老子对修炼秘术的保守态度，“不许乱相传”则表达了道家对传承的严谨和重视。
颈联“谁知造化功夫力，罕见今生度宿缘”，表达了对道家修炼的神秘力量的敬畏之情，同时也暗示了修炼需要缘分和机缘。“造化”指的是天地自然，“度宿缘”则暗示了修炼需要前世或今生的缘分和机缘。
尾联“猛虎伏来龙驾驭，云腾五色思悠然”，通过描绘修炼后的境界，表达了道家修炼的神奇和深远影响。“伏来龙驾驭”形象地描绘了修炼后的强大力量和掌控能力，“云腾五色思悠然”则表达了修炼后的心境开阔、悠然自得的状态。
总的来说，这首诗通过对道家思想和修炼的赞美，表达了对道家创始人老子和古代帝王轩辕黄帝的敬仰之情，同时也传达了对神秘力量的敬畏和对修炼境界的向往。整首诗语言优美、意境深远，充满了对道家文化的热爱和敬意。
