伊洛有真派，渊源洙泗宗。
意思：伊洛真正有股，渊源洙泗宗。
出自作者[宋]廖行之的《寿湖南宗宪五首》
全文赏析
这首诗是赞美儒家学派伊洛之派的真实渊源和儒者的道德事业。诗中表达了对儒家传统深深的敬仰和对未来儒学事业的期待。
首句“伊洛有真派，渊源洙泗宗”中，“伊洛”指伊水和洛水交汇的地方，是古代儒家文化的发源地之一，这里孕育出了真正的儒家学派。“真派”一词，强调了儒家学派的真诚和真实，表达了对儒家学派的敬仰之情。“渊源洙泗宗”则进一步强调了儒家学派的根源和宗主地位，洙泗二水是古代儒家文化的源头之一，代表着儒家文化的深厚历史和重要地位。
“蜀张日益远，言行将无同”一句中，“蜀张”指的是古代蜀地的儒家学者张载，他对于儒家的道德学问有很深的造诣。“日益远”表达了对这位学者的逝去的惋惜之情，同时也暗示了儒家学问的传承和发展需要一代又一代的儒者去努力。“言行将无同”则表达了对当前社会中言行不一的现象的忧虑，希望人们能够言行一致，遵循儒家道德规范。
“於公见事业，吾党如适从”一句中，“於公”指的是古代的儒家学者於定，他以实际行动践行儒家道德，为国家和人民做出了贡献。“事业”一词，既指於定的贡献，也指整个儒家的道德事业。“吾党如适从”表达了对当前儒者们能够积极投身到儒家道德事业中的期望，希望他们能够以实际行动践行儒家道德，为国家和人民做出贡献。
最后一句“坐令千载下，竟识儒者功”中，“坐令”表达了对于儒家学派能够传承至今的感慨，“竟识儒者功”则表达了对于儒者们为国家和人民做出的贡献的肯定和赞扬，同时也表达了对未来儒学事业的期待。
总的来说，这首诗表达了作者对儒家学派的敬仰和对未来儒学事业的期待，通过赞美儒家学派的渊源和道德事业，呼吁人们能够积极投身到儒家道德事业中，为国家和人民做出贡献。这首诗语言质朴，情感真挚，具有很强的感染力。
