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首页 《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》 佛尚无相,何况于赞。

佛尚无相,何况于赞。

意思:佛教还没有相,何况在赞。

出自作者[宋]岳珂的《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》

全文赏析

这首诗是一首佛教诗歌,表达了对佛的敬仰和赞美。诗中描述了佛的慈悲和智慧,以及佛的教义和修行方法。 首先,“我佛住世,大开方便”,表达了对佛的敬仰和感激之情,佛能够为众生提供方便和慈悲。 接着,“有大士者,现自在身”,描述了佛的化身,佛能够以各种形象出现,为众生提供帮助。 “以千手眼,一一接引,指示群迷,照破诸妄”,表达了佛的智慧和慈悲,能够用千手千眼来接引众生,指引他们走出迷途,破除各种妄想。 “智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见”,表达了佛的智慧是清净无染的,通过肉眼、慧眼、佛法天眼等多种方式来观察世界。 “以无相故,释诸缠缚”,说明了佛的教义是无相的,能够解除众生的烦恼和束缚。 最后,“一切众生,得大解脱”,表达了佛的慈悲和智慧能够使所有众生得到解脱和自由。 整首诗充满了对佛的敬仰和赞美之情,同时也表达了佛的智慧和慈悲对众生的帮助和影响。这首诗也提醒我们要保持清净无染的心境,追求真理和智慧。

相关句子

诗句原文
我佛住世,大开方便。
有大士者,现自在身。
以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破诸妄。
如是我闻,佛说了义。
诸铃杵铎,宝塔经卷。
轮拂璎珞,种种所执。
凡所执者,俱非有相。
智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。
凡所见者,俱非有著。
以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。
以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。
佛尚无相,何况于赞。
佛身常住,即心是佛。
稻麻竹苇,无限剂数。
彼顶戴

关键词解释

  • 何况

    读音:hé kuàng

    繁体字:何況

    英语:much less

    意思:(何况,何况)

     1.《后汉书•杨终传》:“昔殷民近迁洛邑,且犹怨望,何况去中土之肥饶,寄不毛之荒极乎?”南朝·宋·

  • 无相

    读音:wú xiāng

    繁体字:無相

    意思:(无相,无相)

     1.无人扶助。
      ▶《左传•僖公十五年》:“《归妹》之《睽》,犹无相也。”
      ▶杜预注:“《归妹》,女嫁之卦;《睽》,乖离之象,故曰无

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