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首页 《竹园三首》 龙孙始学斑衣戏,鶖子从谈玉版禅。

龙孙始学斑衣戏,鶖子从谈玉版禅。

意思:龙孙开始学习斑衣游戏,鶖子从谈玉版禅。

出自作者[宋]白玉蟾的《竹园三首》

全文赏析

这是一首描绘自然景色和动物生活的诗,通过对环境的描绘和对动物行为的描述,表达了诗人的情感和对生活的理解。 “一片琅玕香净天,风吹细细雨娟娟。”琅玕”是古代对竹子的别称,这里诗人用“一片琅玕香净天”来描绘一片清新的竹林,它们散发出清新的香气,洁净的天空下,微风轻轻吹过,细细的雨丝娟秀而美丽。这两句诗以动衬静,突出环境的宁静和美丽。 “龙孙始学斑衣戏,鶖子从谈玉版禅。”龙孙”和鶖子”是诗中的两种动物。龙孙是竹子的幼苗,它们开始学着穿上斑斓的衣服,嬉戏玩耍。鶖子则是在聆听和谈论着佛经,仿佛在参禅悟道。这两句诗描绘了两种动物的生活状态,一方面展示了生命的活力和欢乐,另一方面也表达了诗人对生活的理解和感悟。 整首诗通过对自然景色和动物生活的描绘,表达了诗人对生活的热爱和对宁静、和谐生活的向往。诗中的“净天”、“细细雨娟娟”、“斑衣戏”和“玉版禅”等意象,都充满了诗情画意,让人感受到诗人对美好生活的向往和追求。 此外,这首诗的语言简练优美,意象生动鲜明,读起来朗朗上口,让人在欣赏自然美景的同时,也能感受到诗人对生活的深刻理解和感悟。

相关句子

诗句原文
一片琅玕香净天,风吹细细雨娟娟。
龙孙始学斑衣戏,鶖子从谈玉版禅。
作者介绍 王安石简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 龙孙

    读音:lóng sūn

    繁体字:龍孫

    意思:(龙孙,龙孙)

     1.骏马名。
      ▶唐·李商隐《过华清内厩门》诗:“自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。”
      ▶唐·曹唐《病马五首呈郑校书章三吴十五先辈》之

  • 玉版

    读音:yù bǎn

    繁体字:玉版

    意思:亦作“玉板”。
     
     1.古代用以刻字的玉片。亦泛指珍贵的典籍。
      ▶《韩非子•喻老》:“周有玉版,纣令胶鬲索之,文王不予;费仲来求,因予之。”
      ▶《史记•

  • 斑衣

    读音:bān yī

    繁体字:斑衣

    意思:
     1.汉代虎贲骑士着的虎纹单衣。
      ▶《史记•司马相如列传》“被豳文,跨野马”裴骃集解引晋·郭璞曰:“着斑衣”。
      ▶司马贞索隐引文颖曰:“着斑文之衣。
     

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