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首页 《异同》 河滨捧土人,海畔逐臭夫。

河滨捧土人,海畔逐臭夫。

意思:黄河边捧着当地人,海边逐臭啊。

出自作者[宋]梅尧臣的《异同》

全文赏析

这首诗《吾闻圣贤心》是一首富有哲理的诗,它通过描述圣贤的道德观念和人生道路,表达了作者对人生和道德的深刻思考。 首先,诗中提到了圣贤的“不限亲与疏”的观念,即不论亲疏远近,只要符合道义,就应该受到尊重和推崇。这种观念在古代社会中是非常重要的,它强调了人与人之间的平等和公正,也体现了道德的普遍性和超越性。 接着,诗中又提到了“义殊目前乖,道同异代俱”的观念,即道义是超越时空的,不论在哪个时代,只要符合道义,就应该受到尊重和推崇。这种观念强调了道义的普遍性和永恒性,也体现了道德的超越性和超越性。 然后,诗中引用了尧舜、周公、孔子等古代圣贤的事迹,说明他们都是遵循道德准则的人,他们的思想和行为都是符合道义的。这些古代圣贤的事迹也表明了道德的重要性,以及道德对于人类社会的意义。 最后,诗中又提到了盗跖、河滨、海畔等人,他们虽然也有一定的道德观念,但他们的行为却不符合道义,甚至违背了道德准则。这些人被视为道德上的反面典型,他们的行为也表明了道德对于人类社会的意义和价值。 总的来说,这首诗表达了作者对道德和人生价值的深刻思考,强调了道义的普遍性和超越性,同时也批评了那些违背道德准则的人的行为。这首诗也启示我们,我们应该遵循道德准则,追求真理和正义,做一个有道德的人。

相关句子

诗句原文
吾闻圣贤心,不限亲与疏。
义殊目前乖,道同异代俱。
尧舜及周孔,千载趋一途。
盗跖诮孔氏,弟子将党欤。
跖自驱其众,日念杀不辜。
河滨捧土人,海畔逐臭夫。
塞川岂量力,同趣即尔徒。
尔既不自过,反以此为纡。
作者介绍 张耒简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 逐臭

    读音:zhú chòu

    繁体字:逐臭

    英语:eccentric

    意思:
     1.谓喜爱臭味。
      ▶清·和邦额《夜谭随录•某太守》:“况趋炎附势者,如蝇之逐臭,蚁之慕羶,不堪屈指,讵止此两端

  • 河滨

    读音:hé bīn

    繁体字:河濱

    英语:streamside

    近义词: 河干、河边

    详细释义:1.河岸、河边。史记?卷一?五帝本纪:『舜耕历山,渔雷泽

  • 土人

    读音:tǔ rén

    繁体字:土人

    短语:当地人 本地人 土著

    英语:native

    意思:
     1.世代居住本地的人。
      ▶《后汉书•虞诩传》:“其土人所以推锋

  • 捧土

    读音:pěng tǔ

    繁体字:捧土

    意思:东汉初,朱浮为大将军幽州牧,负责讨定北边。
      ▶渔阳太守抗命,朱浮写信给他说:“今天下几里,列郡几城,奈何以区区渔阳而结怨天子,此犹河滨之人捧土以塞孟津,多见其不知量也。”见《后汉书

  • 人海

    读音:rén hǎi

    繁体字:人海

    英语:sea of faces

    意思:
     1.像汪洋大海一样的人群。极言人多。
      ▶唐·司空图《与李生论诗书》:“鲸鲵人海涸,魑魅棘林高。”

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