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首页 《八十吟十绝》 至道之精以治身,推其土苴足经纶。

至道之精以治身,推其土苴足经纶。

意思:至道的精神来治理自身,把渣滓可以经营。

出自作者[宋]刘克庄的《八十吟十绝》

全文赏析

这首诗的标题是《至道之精以治身,推其土苴足经纶。矢诗自儆侬衰惰,未有工夫儆国人》。这是一首非常有深度的诗歌,它表达了作者对于人生、道德、治身治国等方面的深刻思考和感悟。 首先,诗中提到了“至道之精以治身”,这表明作者认为至高无上的道理是用来治理自身的。这可能意味着作者认为,我们应该通过深入理解并实践至高无上的道理,来提升自身的道德品质和行为方式。 接着,“推其土苴足经纶”这句话,表达了作者对于事物的看法。他认为,我们应该从最基础、最粗糙的部分开始,逐步积累经验,从而更好地处理事务。这可能意味着作者认为,我们应该从自身做起,从日常生活中的小事做起,逐步积累经验,从而更好地处理国家大事。 “矢诗自儆侬衰惰”这句话,表达了作者对自己的警醒。他认为,写诗是为了自我警醒,因为自己已经衰老了,缺乏精力了。这表明作者对自己的现状有着清醒的认识,并试图通过自我警醒来改变自己。 最后,“未有工夫儆国人”这句话,表达了作者对于国家事务的看法。他认为自己还没有足够的时间和精力去警醒国人。这可能意味着作者认为,我们应该把更多的时间和精力投入到国家事务中,以更好地治理国家。 总的来说,这首诗表达了作者对于人生、道德、治身治国等方面的深刻思考和感悟。它提醒我们要从自身做起,从日常生活中的小事做起,逐步积累经验,从而更好地处理国家大事。同时,它也表达了作者对于自己的警醒和对国家事务的看法,提醒我们要把更多的时间和精力投入到国家事务中。这首诗的深度和内涵值得我们去深入思考和品味。

相关句子

诗句原文
至道之精以治身,推其土苴足经纶。
矢诗自儆侬衰惰,未有工夫儆国人。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 经纶

    读音:jīng lún

    繁体字:經綸

    短语:纬 治 御 听 治理

    英语:statecraft

    意思:(经纶,经纶)

     1.整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,

  • 至道

    引用解释

    1.指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》:“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。”《礼记·表记》:“道有至,义有考。至道以王,义道以霸,考道以为无失。” 郑玄 注:“此读当言‘道有至,有义,有考’,字脱一有耳。” 陈澔 集说引 应氏 曰:“至道,即仁也。至道浑而无迹,故得其浑全精粹以为王。” 晋 陆机 《演

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