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首页 《题石勒王见佛图澄画像》 立地成佛杀人汉,握节当胸更问谁。

立地成佛杀人汉,握节当胸更问谁。

意思:立地成佛杀人汉,手握符节当胸再问是谁。

出自作者[宋]释宗演的《题石勒王见佛图澄画像》

全文赏析

这首诗《立地成佛杀人汉,握节当胸更问谁。莫怪阿师佯瞌睡,要渠回首自知非》以其深邃的哲理和独特的表达方式,引人深思。 首两句“立地成佛杀人汉,握节当胸更问谁”,直接而强烈,表达了一种深刻的转变和觉醒。这里,“立地成佛”常用来形容人的顿悟和转变,从“杀人汉”到“佛”,象征着一种道德和精神的提升。“握节当胸”则象征着坚定不移的信仰和原则。这两句诗描绘了一个人从恶到善,从混乱到秩序的转变过程,展示了其内心的成长和提升。 接下来的两句“莫怪阿师佯瞌睡,要渠回首自知非”,则引入了一个富有象征性的情境——阿师打瞌睡。这个形象既可能是对阿师内心深处的反思和疲倦的象征,也可能是在暗示阿师在寻求真理的过程中可能会遇到的困难和挫折。然而,尽管阿师看似在瞌睡,但他的内心却在深思,在寻找自我,寻找真正的自我价值。最后一句“要渠回首自知非”,则是对阿师坚持不懈的精神的赞美,暗示着他最终会认识到自己的错误,从而走向真理。 总的来说,这首诗以生动的形象和深刻的哲理,描绘了一个人从恶到善,从混乱到秩序的转变过程,表达了对坚韧不拔、追求真理精神的赞美。同时,它也提醒我们,每个人都有可能犯错误,但只要我们愿意反思,愿意改变,就一定能找到真正的自我和真理。

相关句子

诗句原文
立地成佛杀人汉,握节当胸更问谁。
莫怪阿师佯瞌睡,要渠回首自知非。

关键词解释

  • 立地成佛

    引用解释

    佛教禅宗谓人人皆有佛性,积恶之人转念为善,即可成佛。《五灯会元·昭觉勤禅师法嗣·东山觉禅师》:“ 广额 正是箇杀人不眨眼底汉,颺下屠刀,立地成佛。” 宋 朱熹 《答李伯谏书》:“所谓便欲当人立地成佛者,正如将小树来喷一口水,便要他立地干云蔽日,岂有是理?”

    读音:lì dì chéng fó

  • 立地

    读音:lì dì

    繁体字:立地

    英语:site

    意思:
     1.立刻;即时。
      ▶唐·吕岩《五言》诗之十:“耄年服一粒,立地变沖童。”
      ▶宋·杨万里《江山道中蚕麦大熟》诗:“新

  • 成佛

    读音:chéng fó

    繁体字:成佛

    英语:become a Buddha; attain Buddhahood

    意思:佛教语。谓永离生死烦恼,成就无上正等正觉。
      ▶《添品法华经•授记品》:“

  • 杀人

    读音:shā rén

    繁体字:殺人

    造句:

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