似病元非病，求閒方得閒。
意思：似乎不是病病元，要求熟悉正得闲。
出自作者[宋]曾几的《寓广教僧寺》
全文赏析
这首诗描绘了一个寂静、稍带落寞的僧侣生活场景。首联“似病元非病，求閒方得閒。”表达了诗人看似病恹恹，实则寻求安宁、闲暇的生活状态。这是一种超脱世俗，寻求内心平静的精神状态。
颔联“残僧六七辈，败屋两三间。”描绘了寺庙里的场景，只剩下几位老僧，几间破旧的房屋，给人一种寂静、稍带忧郁的感觉，同时也暗示了寺庙的破败和僧侣生活的艰辛。
颈联“野外无供给，城中断往还。”进一步描述了寺庙偏僻，野外无供给，与城市隔绝，往来断绝的状态，这更加强调了寺庙的孤寂和僧侣们的苦行。
尾联“同参木上座，与汝住茶山。”以诗人与同伴木上座一同住在茶山为结尾，给人一种尽管环境艰苦，但内心宁静，超脱世俗的感觉。
整首诗以僧侣生活为主题，通过对寺庙和僧侣生活的描绘，表达了诗人超脱世俗，追求内心平静的精神状态。诗歌语言简练，意境深远，给人一种宁静、超脱的感觉。
曾几（1085--1166），字吉甫，自号茶山居士。南宋诗人。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。其诗的特点讲究用字炼句，作诗不用奇字、僻韵，风格活泼流动，咏物重神似。