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首页 《移松皆死》 李白今何在,桃红已索然。

李白今何在,桃红已索然。

意思:李白今何在,桃红色已经冷落。

出自作者[宋]王安石的《移松皆死》

全文赏析

这首诗的主题是关于李白的命运和人生意义的探讨。 首先,诗的开头“李白今何在,桃红已索然。”李白已经不在了,桃花也已经失去了生机。这里用桃花的凋零来比喻李白的生命已经结束,表达了作者深深的哀思和对李白逝去的惋惜。 “君看赤松子,犹自不长年。”接着,诗人将目光转向了赤松子,这是一个传说中的仙人,他不需要像其他人一样经历生老病死的过程,可以永保青春。这里表达的是李白虽然生命已经结束,但他的精神、他的诗作、他的影响却可以长存于世。 整首诗通过对比李白的逝去和赤松子的长生不老,表达了作者对李白人生的深深思考和对生命永恒的向往。同时,也表达了对生命无常的感慨和对永恒精神的追求。 总的来说,这首诗是一首充满哀思和哲理的诗,它通过生动的比喻和深刻的思考,表达了作者对李白人生的深深敬仰和对生命永恒的追求。

相关句子

诗句原文
李白今何在,桃红已索然。
君看赤松子,犹自不长年。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 索然

    读音:suǒ rán

    繁体字:索然

    短语:失礼 怠 非礼 怠慢

    英语:dull

    意思:
     1.流泪貌。
      ▶《庄子•徐无鬼》:“子綦索然出涕曰:‘吾子何为

  • 桃红

    读音:táo hóng

    繁体字:桃紅

    英语:peach red

    意思:(桃红,桃红)
    粉红色。
      ▶南朝·梁·刘遵《繁华应令》诗:“鲜肤胜粉白,慢脸若桃红。”
      ▶五代·王仁裕

  • 李白

    读音:lǐ bái

    繁体字:李白

    短语:杜甫

    英语:li po

    详细释义:人名。(公元701~762)字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县),家居四

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