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首页 《仙客归乡词二首》 出郭始知人代变,又须抛却古时钱。

出郭始知人代变,又须抛却古时钱。

意思:出城才知道人代变化,又要把它扔掉古时候钱。

出自作者[唐]施肩吾的《仙客归乡词二首》

全文创作背景

《仙客归乡词二首》是唐朝诗人施肩吾的一组诗歌。这组诗歌的创作背景与诗人的生活经历和当时的社会环境密切相关。施肩吾生活在唐朝,这是一个繁荣昌盛的时代,文化艺术发展达到了顶峰。同时,这也是一个道教、佛教盛行的时代,人们对于神仙、仙境的向往和追求也体现在文学作品中。 在这样的背景下,《仙客归乡词二首》应运而生。诗歌描写了仙客归乡的场景,展现了诗人对于仙境的向往和追求。同时,诗歌中也表达了诗人对于现实生活的不满和逃避,通过仙客的形象,寄托了自己的情感和理想。 综上所述,《仙客归乡词二首》的创作背景与唐朝的文化艺术、宗教信仰以及诗人的个人经历密切相关,是诗人对于现实生活和理想追求的一种表达和寄托。

相关句子

诗句原文
六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
出郭始知人代变,又须抛却古时钱。
作者介绍 刘光第简介
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 人代

    读音:rén dài

    繁体字:人代

    意思:人世。
      ▶南朝·梁武帝《守护晋宋齐诸陵诏》:“命世兴王,嗣贤传业,声称不朽,人代徂迁。”
      ▶唐·杜甫《三川观水涨二十韵》:“声吹鬼神下,势阅人代速。”
      ▶清

  • 抛却

    读音:pāo què

    繁体字:拋卻

    英语:abandon; cast aside; throw away

    意思:(抛却,抛却)
    丢弃。
      ▶唐·李复言《续玄怪录•杨敬真》:“守真诗曰:‘

  • 古时

    读音:gǔ shí

    繁体字:古時

    英语:old

    意思:(古时,古时)
    昔时;过往已久的时代。
      ▶南朝·宋·鲍照《拟行路难》诗之一:“不见柏梁·铜雀上,宁闻古时清吹音。”
      ▶

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