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首页 《句》 近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。

近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。

意思:近年来世界上没有徐庶,谁向桑麻认识卧龙。

出自作者[唐]陈陶的《句》

全文赏析

这首诗《蝉声将月短,草色与秋长》是一首描绘秋天的诗,通过对蝉声、草色、黄竹歌等秋天的元素的描绘,表达了诗人对秋天的深深热爱和对生活的感慨。 首联“蝉声将月短,草色与秋长”,诗人以蝉声和草色作为秋天的象征,描绘出秋天的短暂和秋色的悠长,形成鲜明的对比,表达出对秋天的深深热爱。 颔联“比屋歌黄竹,何人撼白榆”,诗人以黄竹歌和白榆(即榆树)作为秋天的象征,表达出秋天的宁静和安详。同时,诗人也借此表达出对生活的感慨,即无论生活多么艰难,人们都应该坚持下去。 颈联“好看如镜夜,莫笑似弓时”,诗人以如镜的夜和似弓的月亮作为秋夜的象征,表达出秋夜的美丽和宁静。同时,诗人也借此提醒人们不要嘲笑别人的困境,应该尊重和理解他人。 尾联“近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙”,诗人以徐庶和卧龙(即诸葛亮)的故事作为结尾,表达出对人才的渴望和对人才的尊重。同时,诗人也借此表达出对未来的期待和对生活的信心。 总的来说,这首诗通过对秋天的描绘,表达了诗人对生活的热爱和对未来的期待。诗中运用了许多象征和比喻的手法,使得诗歌更加生动形象,富有感染力。

相关句子

诗句原文
蝉声将月短,草色与秋长。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。
好看如镜夜,莫笑似弓时。
江湖水清浅,不足掉鲸尾。
饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。
乾坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。
作者介绍 陈独秀简介
陈陶[唐](约公元八四一年前后在世)字嵩伯,自号三教布衣,鄱阳剑浦人。(全唐诗作岭南人,此从唐才子传)生卒年及生平均不详,约唐武宗会昌初前后在世。工诗,以平淡见称。屡举进士不第,遂隐居不仕,自称三教布衣。(公元八五三年左右)避乱入洪州西山。咸通中,(公元八六六年左右)严撰节度江西,尝往山中,每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍,陶笑而不答。莲花赋诗求去,有“处士不生巫峡梦,虚劳云雨下阳台”之句。临别,陶亦赋诗以送。相传他后来白日升天而去。(全唐诗作“大中时,游学长安。南唐升元中,隐洪州西山。后不知所终”。升元中距大中中几九十年。陶遣莲花妓事,在咸通中,赠诗已有“老去风情薄似云”句,那得至升元中还在?可知全唐诗不确)陶著有文录十卷,《新唐书艺文志》传于世。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南)人”。诗人早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宋大中时,隐居洪州西山,后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。其《陇西行》四首之二:“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”把残酷现实与少妇美梦交替在一起,造成强烈的艺术效果,至今仍脍炙人口。然而,鲜为人知的是,他漫游浙江、福建、广东时,曾路过今闽东地区,并留下了《旅次铜山途中先寄温州韩使君》等诗。

关键词解释

  • 卧龙

    读音:wò lóng

    繁体字:卧龍

    英语:Wolong

    意思:(卧龙,卧龙)

     1.喻隐居或尚未崭露头角的杰出人材。
      ▶《三国志•蜀志•诸葛亮传》:“﹝徐庶﹞谓先主曰:‘诸葛

  • 桑麻

    引用解释

    1.桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维,同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。《管子·牧民》:“藏於不竭之府者,养桑麻、育六畜也。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·春日即事题毛村酒垆》词:“閒意态,细生涯,牛栏西畔有桑麻,青裙縞袂谁家女,去趁蚕生看外家。”

    2.泛指农作物或农事。 晋 陶潜 《归园田居》诗之二:“相见无杂言,

  • 近来

    读音:jìn lái

    繁体字:近來

    短语:不久前 新近 近期 以来

    英语:lately

    意思:(近来,近来)
    指过去不久到现在的一段时间。
      ▶唐·柳浑《

  • 世上

    读音:shì shàng

    繁体字:世上

    短语:天下 世界 普天之下 大世界 全球 大千世界 环球 全世界 五湖四海 大地 中外 世 海内 举世

    英语:on earth

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