只有诗书传圣学，尧舜授受同高风。

意思：只有《诗》、《书》传圣学，尧、舜传授同高风。

出自作者[宋]陈文蔚的《右溪道中偶作》

全文赏析

这首诗以山水为主题，表达了对自然美景的赞美和对人材的期待。诗中描绘了溪水清驶、山崔嵬的奇观，使人感受到大自然的壮美。同时，诗中也表达了对人材的期望，认为人材应该为社会所用，发挥自己的才能，而不是追求虚名。诗中提到的“伊周亦偶遭明时”，表达了对明君的期待，认为只有在明君的领导下，人材才能得到充分的发挥。此外，诗中也提到了“立朝有道佐明君”，表达了对政治清明、社会和谐的向往。此外，诗中也表达了对传统文化的传承和发扬，认为只有通过诗书传圣学，才能传承尧舜的智慧和道德。这也体现了诗人对文化传承的重视和对传统文化的热爱。总的来说，这首诗表达了诗人对自然美景的赞美和对人材的期待，同时也表达了对政治清明、社会和谐的向往和对传统文化的传承和发扬。整首诗语言优美、意境深远，是一首优秀的山水诗。

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诗句原文

自从天地开辟来，溪水清驶山崔嵬。
山高水清亦奇观，怪问胡不生人材。
人材本作世间用，朴仆支倾作梁栋。
不然空冒一时名，过眼空花已如梦。
人生出处不可期，伊周亦偶遭明时。
颜闵何尝有科目，德尊百代帝王师。
自古相传惟此道，一派源流端可考。
道存不係穷与通，经济业穷耕钓老。
风埃鼎鼎百年中，世事兴废何终穷。
只有诗书传圣学，尧舜授受同高风。
唤醒此原山与水，孕秀发祥从此始。
立朝有道佐明君，抱璞山林亦奇伟。
吾家家此不计上，未知起者谁其先