秦客弈棋抛已久，楞严禅髓更无过。
意思：宗秦客下棋抛已久，楞严禅骨髓更没有过。
出自作者[唐]贯休的《酬韦相公见寄》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以一种深情的、内省的笔触，描绘了人生的哲理和情感。
首句“盐梅金鼎美调和”，盐梅，指腌制的梅子，象征着生活的酸甜苦辣，金鼎美调，则象征着人生中的各种挑战和机遇。这句诗表达了生活的丰富多彩和复杂多变。
“诗寄空林问讯多”一句，则表达了诗人对生活的深深思考和感悟，他通过诗歌与树林中的每一片叶子、每一颗果实进行对话，寻求生活的智慧。
“秦客弈棋抛已久，《楞严》禅髓更无过”，这里诗人借用了两个典故，秦客代表了生活中的各种琐事和挑战，而《楞严》则是佛教经典，象征着人生的真谛。诗人认为，只有深入理解和领悟《楞严》禅髓，才能真正理解生活的真谛。
“万般如幻希先觉，一丈临山且奈何”，这句诗表达了诗人对人生的深刻理解，他认为生活中的一切都是如梦如幻的，只有通过深刻的洞察和理解，才能真正感知到生活的本质。
最后两句，“空讽平津好珠玉，不知更得及门么”，诗人表达了对那些已经领悟到生活真谛的人的羡慕，他希望自己能够得到他们的指导，能够更深入地理解生活。
总的来说，这首诗以一种深情的、内省的笔触，描绘了人生的哲理和情感，表达了诗人对生活的深深思考和感悟。它提醒我们要深入理解生活，珍惜生活中的每一个瞬间，同时也要寻求更深层次的智慧和理解。
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。