搜索
首页 《送王道士还山》 心穷伏火阳精丹,口诵淮王万毕术。

心穷伏火阳精丹,口诵淮王万毕术。

意思:心穷伏火阳精丹,背诵淮王万毕术。

出自作者[唐]李颀的《送王道士还山》

全文赏析

这是一首优美的诗歌,描绘了一位隐居在嵩阳的道士的生活和追求。 首先,诗人对道士的居所进行了描绘,他住在嵩阳的一处石室中,周围是茂密的柏树,环境清幽,远离尘世喧嚣。石室中的三花石壁,仿佛是道士修行和思考的见证。 接着,诗人描述了道士修炼的情景,他心无旁骛地追求长生不老之术,口中诵念着淮王的神术。他自称掌握了不可求的神诀,并期待着能出入皇宫,承恩赫赫如王侯。这表达了他对权力和地位的渴望,同时也反映出他对长生不老的深深向往。 诗人也描绘了道士的过去,他曾在双峰树下接受过教诲,并应传承肘后的长生法。这表明道士曾经有过丰富的学识和修行经历。 诗人对道士的未来充满了期待,他相信这位道士将来可能会成为一位仙人,甚至可能是具茨山的一位后身。这表达了诗人对道士未来的美好祝愿和期待。 最后,诗人描绘了道士即将离开时的情景,他准备踏上归途,穿过岩前的白蝙蝠,迎着日暮双飞。这表达了诗人对道士离别的依依不舍之情,同时也充满了对道士未来生活的美好祝愿。 整首诗充满了对道士生活的赞美和向往,同时也表达了对道士离别的依依不舍之情。诗人通过细腻的描绘和生动的语言,将道士的形象栩栩如生地展现出来,让读者感受到了他对道士生活的深深敬仰和向往。

相关句子

诗句原文
嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。
心穷伏火阳精丹,口诵淮王万毕术。
自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。
双峰树下曾受业,应传肘后长生法。
吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。
后今不见数十年,鬓发颜容只如是。
先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。
作者介绍
李颀(690?—751?),字、号均不详,汉族,郡望赵郡(今河北赵县),河南颍阳(今河南登封)一带人,唐代诗人。开元二十三年中进士,曾任新乡县尉,后辞官归隐于颍阳之东川别业。

李颀擅长七言歌行,诗以边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,与王维、高适、王昌龄等人皆有唱和。

关键词解释

  • 火阳

    读音:huǒ yáng

    繁体字:火陽

    意思:(火阳,火阳)
    太阳。
      ▶《艺文类聚》卷九一引《春秋说题辞》:“火阳精物,炎上,故阳出鸡鸣,以类感也。”

    解释:1.太阳。

  • 伏火

    读音:fú huǒ

    繁体字:伏火

    意思:
     1.农历六月黄昏大火(古星名,即心宿二)的位置在中天,大暑后逐渐向西退伏,古谓“伏火”。
      ▶北周·庾信《奉和初秋》诗:“落星初伏火,秋霜正动钟。”
     
     

  • 阳精

    读音:yáng jīng

    繁体字:陽精

    意思:(阳精,阳精)

     1.指太阳。
      ▶《礼记•月令》“月令第六”唐·孔颖达疏:“月是阴精,日为阳精。”
      ▶北齐·颜之推《颜氏家训•归心》:“天为积气,

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号