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首页 《送人之岭外》 三闾遗庙在,为我一呜呼。

三闾遗庙在,为我一呜呼。

意思:三闾庙在遗失,给我一个啊!。

出自作者[唐]贯休的《送人之岭外》

全文赏析

这是一首诗,通过对南方友人的离别,表达了作者对友人的思念和对时局的忧虑。 首联“见说还南去,迢迢有侣无”直接点明友人将要去南方,而这一去,路途遥远,朋友之间难以相见。其中“迢迢”一词,描绘了路途的遥远,也暗示了友人之间的距离之远。 颔联“时危须早转,亲老莫他图”表达了作者对友人的劝诫,提醒他当前局势动荡,应该尽早行动,以免耽误;同时也表达了对亲人的思念之情,希望他不要因为其他事情而耽误行程。 颈联“小店蛇羹黑,空山象粪枯”描绘了南方的小店和空山的景象,蛇羹黑乎乎的,象粪也枯萎了,形象地描绘了南方的生活状况。这既是对友人的提醒,也是对南方生活的描绘。 尾联“三闾遗庙在,为我一呜呼”以屈原的庙宇仍在,却已无人问津,来表达对友人的惋惜和思念之情。同时,也借此表达了对时局的忧虑和对未来的担忧。 整首诗情感真挚,语言朴素,通过对南方生活的描绘和对友人的劝诫,表达了对友人的思念和对时局的忧虑。同时,也借此表达了对历史的缅怀和对未来的期许。

相关句子

诗句原文
见说还南去,迢迢有侣无。
时危须早转,亲老莫他图。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。
三闾遗庙在,为我一呜呼。
作者介绍 陆游简介
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关键词解释

  • 呜呼

    读音:wū hū

    繁体字:嗚呼

    短语:故去 身故 卒 殁 寿终正寝 咽气 死去 谢世 断气 溘然长逝 故 长眠 亡 完蛋 弃世 凋谢 逝世 永诀 粉身碎骨 去世 与世长辞 亡故 薨 死亡 逝 殒

  • 三闾

    读音:sān lǘ

    繁体字:三閭

    意思:(三闾,三闾)
    指屈原。
      ▶《后汉书•孔融传》:“忠非三闾,智非晁错,窃位为过,免罪为幸。”
      ▶李贤注:“即屈原也,掌王族三姓,曰昭、屈、景,故曰‘三闾’。”

  • 遗庙

    读音:yí miào

    繁体字:遺廟

    意思:(遗庙,遗庙)
    犹古庙。
      ▶唐·杜甫《武侯庙》诗:“遗庙丹青落,空山草木长。”
      ▶唐·韩愈《衢州徐偃王庙碑》:“衢州,故会稽·太末也。民多姓徐氏,支县龙丘有偃王

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