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首页 《和安这久雨》 润唯藜莠得,烂与蕙兰并。

润唯藜莠得,烂与蕙兰并。

意思:只有杂草能滋润,灿烂和蕙兰花都。

出自作者[宋]司马光的《和安这久雨》

全文赏析

首先,从整体上看,这首诗描绘了秋天连绵雨霖的场景,通过细腻的描绘,展现了自然的风貌,同时也表达了诗人对生活的感慨和期待。以下是对诗句的具体赏析: 首联“秋霖逢甲子,禾耳恐须生”,通过“秋霖”与“甲子”两个元素的结合,展现了秋天雨连绵不绝的景象,同时又借用“禾耳恐须生”表达了对农作物受雨霖影响的担忧。 颔联“流俗幸无验,高田犹有成”,则表达了虽然雨水过多对农作物产生了一定影响,但高处的田地依然有所收获,体现了诗人对生活的乐观态度。 颈联“润唯藜莠得,烂与蕙兰并”,通过对“藜莠”与“蕙兰”的描绘,细腻地展现了雨中的自然景色,同时也借用这两种植物的形象,表达了生活中好坏并存的现实。 尾联“早晚浮云豁,逍遥赋晚晴”,则表达了诗人对天气的期待,希望早晚能雨过天晴,同时也体现了诗人逍遥自在、积极应对生活的态度。 综上所述,这首诗通过对秋天雨霖场景的描绘,表达了诗人对生活的感慨和期待,展现了其自然、乐观、逍遥的人生态度。

相关句子

诗句原文
秋霖逢甲子,禾耳恐须生。
流俗幸无验,高田犹有成。
润唯藜莠得,烂与蕙兰并。
早晚浮云豁,逍遥赋晚晴。
作者介绍 司马光简介
司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。

宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。

司马光生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

关键词解释

  • 蕙兰

    引用解释

    1.多年生草本植物。叶丛生,狭长而尖,初夏开花,色黄绿,有香味,庭园栽植,可供观赏。《古诗十九首·冉冉孤生竹》:“伤彼蕙兰花,含英扬光辉。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二:“濯缨醴泉,被服蕙兰。” 晋 陆机 《鳖赋》:“咀蕙兰之芳荄,翳华藕之垂房。” 宋 邹浩 《四柏赋》:“蕙兰馥鬱乎亭槛,锦綺焜煌乎涂泥。”

    2.喻芳洁

  • 藜莠

    读音:lí yǒu

    繁体字:藜莠

    意思:藜和莠。泛指野草。
      ▶《礼记•月令》:“﹝孟春之月﹞行秋令,则其民大疫,猋风暴雨总至,藜莠蓬蒿并兴。”
      ▶唐·杜甫《枯棕》诗:“念尔形影干,摧残没藜莠。”
      ▶

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