一持楞伽入中峰，世人难见但闻钟。
意思：一个拿着楞伽入中峰，人们很难看到只听到钟。
出自作者[唐]岑参的《太白胡僧歌》
全文赏析
这是一首描绘山中寺庙中一位神秘胡僧的诗。诗中通过对胡僧形象的描绘，表达了诗人对超脱世俗、内心清净的向往和追求。
首联“闻有胡僧在太白，兰若去天三百尺。”诗人通过描述胡僧所在的山峰高耸入云，与天相接，营造出一种神秘而幽静的氛围。同时，也暗示了胡僧的修行之高深，难以被世人所理解。
颔联“一持楞伽入中峰，世人难见但闻钟。”诗人通过描绘胡僧手持楞伽经进入山顶的寺庙，而普通人却只能听到寺庙中的钟声，进一步强调了胡僧的神秘和与众不同。
颈联“窗边锡杖解两虎，床下钵盂藏一龙。”诗人通过描绘胡僧的锡杖和钵盂，表达了其修行之深和智慧之高。锡杖象征着威严和力量，钵盂则象征着慈悲和救赎。这两句诗进一步强调了胡僧的独特形象和非凡之处。
尾联“商山老人已曾识，愿一见之何由得。”诗人表达了对能够见到胡僧的渴望，同时也暗示了诗人对修行和清净生活的向往。诗人希望得到商山老人的指引，从而能够接近胡僧，实现内心的清净和超脱。
整首诗通过对胡僧形象的描绘，表达了诗人对超脱世俗、内心清净的向往和追求。诗人通过对山峰、寺庙、锡杖、钵盂等意象的运用，营造出一种神秘而幽静的氛围，同时也表达了诗人对修行和清净生活的向往和追求。整首诗语言简练、意境深远，具有很高的艺术价值。
岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。