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首页 《卧闻》 卧闻黄栗留,起见白符鸠。

卧闻黄栗留,起见白符鸠。

意思:在得知黄栗留下,起床看到白符鸠。

出自作者[宋]王安石的《卧闻》

全文赏析

这首诗《卧闻黄栗留,起见白符鸠.<坐引鱼儿戏,行将鹿女游。》是一首描绘日常生活的诗,它以细腻的笔触捕捉到了生活中的美好瞬间。 首句“卧闻黄栗留”,诗人以一种悠闲的姿态躺在床上,聆听着黄栗留鸟的叫声。黄栗留是一种常见的鸟类,它们的鸣叫声在诗中常常被描绘为一种悠扬、欢快的旋律,给人以宁静、舒适的感觉。这里诗人通过描述黄栗留的叫声,营造出一种宁静、舒适的氛围。 “起见白符鸠”是诗人在听到黄栗留的叫声后起身看到的景象,这里描绘的是另一种场景——白符鸠的出现。白符鸠的叫声与黄栗留不同,它们的叫声通常比较深沉、悠长,给人一种沉稳、安静的感觉。这里诗人通过对比两种鸟的叫声,进一步强调了诗中宁静、舒适的氛围。 “坐引鱼儿戏,行将鹿女游”这两句诗描绘了诗人在屋内与鱼儿嬉戏,出门时与鹿女一同游玩的场景。这里的“鱼儿戏”和“鹿女游”都是诗人想象中的场景,诗人通过这两个场景的描绘,展现出一种轻松、愉悦的心情。同时,这里的“坐引”和“行将”两个动词也表现出诗人的自由自在、无拘无束的状态。 总的来说,这首诗通过描绘诗人日常生活中的场景,展现出一种宁静、舒适、愉悦的气氛。诗人通过细腻的笔触和生动的描绘,将读者带入到诗人的世界中,感受到生活中的美好和乐趣。这首诗的语言简洁明了,意境深远,给人以深刻的印象。

相关句子

诗句原文
卧闻黄栗留,起见白符鸠。
坐引鱼儿戏,行将鹿女游。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 起见

    读音:qǐ jiàn

    繁体字:起見

    英语:for the purpose of; in order to

    意思:(起见,起见)

     1.犹着想。表示为达到某种目的或出于某种原因。

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