主人覆护恩，岂啻一绨袍。
意思：主人保护恩，难道只是一件茧绸袍。
出自作者[宋]王安石的《和圣俞农具诗十五其八牛衣》
全文赏析
这首诗以独特的艺术手法，通过描绘百兽在寒冬中依然保持温暖，而只有牛因为缺乏细软的毛皮而感到寒冷，以此表达了作者对贫苦百姓的同情和对社会现实的愤慨。
首句“百兽冬自暖”描绘了冬日里的百兽，它们在寒冷的冬天里依然活跃，仿佛暖洋洋的。这象征着生活中的一些人，他们无论在何种环境下都能保持坚韧和活力。而“独牛非氄毛”则直接点出了牛的困境，它没有像其他动物那样拥有细软的毛皮，无法抵御严寒。这里用牛来比喻那些生活贫困，无法抵御社会现实的打击的人们。
“无衣与卒岁，坐恐得空牢”这两句进一步深化了主题，描述了那些一年到头都缺乏足够的衣物的人们，他们害怕冬天会无衣可穿，无家可归。这里表达了对这些人的深深同情。
“主人覆护恩，岂啻一绨袍”这两句表达了作者对那些能给予贫困者庇护的主人的感激之情。他们如同绨袍一般，给予了贫困者温暖和关怀。
最后，“问尔何以报，离离满东皋”这两句是作者对那些受惠者提出的疑问和期望。他们应该如何回报这些恩情呢？他们应该在生活的各个方面都充满活力，为社会做出贡献，就像那些在东皋给予关怀的人一样。
总的来说，这首诗以生动的形象和情感，表达了对社会现实的愤慨和对贫困者的深深同情。它提醒我们关注那些在生活中需要帮助的人，并尽我们所能去帮助他们。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。