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首页 《一剪梅·一个尘劳一个忙》 一自别离,一得真常。

一自别离,一得真常。

意思:一个从分离,一个有真常。

出自作者[元]侯善渊的《一剪梅·一个尘劳一个忙》

全文赏析

这首诗《一个尘劳一个忙。一自别离,一得真常。一天精秀一天凉。一点清光。一带凝阳。一气相交一气张。一结神丹,一命延长。一灵透入一云房。一对金童,一引仙乡》是一首描绘道教修炼的诗歌。它描绘了修炼过程中的各种阶段和体验,以及最终达到的神仙境界。 首先,诗中提到了“一个尘劳一个忙”,这可能意味着修炼者在尘世中忙碌,但内心深处却怀有对修炼的渴望和追求。这种矛盾和挣扎,反映了修炼的艰辛和不易。 接着,“一自别离,一得真常”描绘了修炼过程中的孤独和寂寞,以及逐渐接近真常的历程。这里的“真常”可能指的是道教的最高真理或原则。 “一天精秀一天凉。一点清光”进一步描绘了修炼过程中的精神体验,精秀和清凉可能象征着精神层面的提升和净化,而一点清光则可能象征着灵性的微光或启示。 “一带凝阳。一气相交一气张”描述了炼气和炼神的过程,带凝阳和一气相交可能指的是呼吸或气息的调整,而一气张则可能指的是精神的张扬或扩展。 “一结神丹,一命延长”进一步描述了修炼的成果,神丹和命长可能指的是炼制神丹和延长寿命,这是道教修炼的重要目标之一。 最后,“一灵透入一云房。一对金童,一引仙乡”描绘了修炼者进入仙乡的场景,灵透入和一对金童可能象征着灵性的提升和得道成仙,而一引仙乡则可能意味着被引导到仙境或神仙的世界。 总的来说,这首诗描绘了一个从尘劳到清静,从寂寞到得道,从炼气到炼神,从凡人到神仙的过程,充满了对道教修炼的赞美和敬仰。

相关句子

诗句原文
一个尘劳一个忙。
一自别离,一得真常。
一天精秀一天凉。
一点清光。
一带凝阳。
一气相交一气张。
一结神丹,一命延长。
一灵透入一云房。
一对金童,一引仙乡。

关键词解释

  • 别离

    读音:bié lí

    繁体字:別離

    短语:分开 别离 解手 诀别

    英语:leave

    意思:(别离,别离)
    离别。
      ▶《楚辞•九歌•少司命》:“悲莫悲兮生别

  • 一自

    犹言自从。 唐 杜甫 《復愁》诗之五:“一自风尘起,犹嗟行路难。” 元 关汉卿 《双赴梦》第二折:“一自为臣不曾把君诳;这场勾当,不由我索君王行醖酿箇谎。” 苏曼殊 《吴门依易生韵》之四:“一自美人和泪去,河山终古是天涯。”

    读音:yī zì

  • 一得

    解释

    一得 yīdé

    [minor success] 一点收获。得,收获、心得,名词。《史记·淮阴侯列传》:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”虑,思考

    不如己者,问焉以求一得。——清&mi

  • 真常

    读音:zhēn cháng

    繁体字:真常

    意思:释道用语。真实常住之意。
      ▶《楞严经》卷十三:“性真常中,求于去来,迷悟生死,了无所得。”
      ▶唐·吕岩《敲爻歌》:“达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。”
     

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