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首页 《自归山》 清平无乐志,尊酒有瑶琴。

清平无乐志,尊酒有瑶琴。

意思:清平无乐志,尊酒有瑶琴。

出自作者[唐]陈陶的《自归山》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,表达了诗人对生活的深刻思考和对自然的热爱。 首联“海岳南归远,天门北望深”,诗人以大海和岳山的南归,象征着远离家乡,远赴他乡;以天门北望,表达了对家乡的深深思念。这两句诗将思乡之情与远离之苦交织在一起,让人感受到诗人的内心世界。 颔联“暂为青琐客,难换白云心”,诗人表达了自己虽然身在青琐,即朝廷之中,但心却向往着白云之乡,即故乡。这里诗人表达了自己对朝廷的短暂停留和对故乡的深深思念,表现出一种对生活的深刻思考。 颈联“富贵老闲事,猿猱思旧林”,诗人表达了自己对于富贵已经看淡,对于猿猴的思念旧林,即回归自然,回归故乡的渴望。这里诗人表现出一种对生活的态度,即对于名利的淡泊和对自然的热爱。 尾联“清平无乐志,尊酒有瑶琴”,诗人表达了自己对于清平世界的无欲无求,对于酒的热爱和对瑶琴的珍视。这里诗人表现出一种对生活的态度,即对于平淡生活的满足和对美好事物的珍视。 整首诗表达了诗人对生活的深刻思考和对自然的热爱,通过诗人的语言和情感,我们可以感受到诗人的内心世界和对于生活的态度。这首诗语言优美,情感真挚,是一首非常优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
海岳南归远,天门北望深。
暂为青琐客,难换白云心。
富贵老闲事,猿猱思旧林。
清平无乐志,尊酒有瑶琴。
作者介绍 陈独秀简介
陈陶[唐](约公元八四一年前后在世)字嵩伯,自号三教布衣,鄱阳剑浦人。(全唐诗作岭南人,此从唐才子传)生卒年及生平均不详,约唐武宗会昌初前后在世。工诗,以平淡见称。屡举进士不第,遂隐居不仕,自称三教布衣。(公元八五三年左右)避乱入洪州西山。咸通中,(公元八六六年左右)严撰节度江西,尝往山中,每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍,陶笑而不答。莲花赋诗求去,有“处士不生巫峡梦,虚劳云雨下阳台”之句。临别,陶亦赋诗以送。相传他后来白日升天而去。(全唐诗作“大中时,游学长安。南唐升元中,隐洪州西山。后不知所终”。升元中距大中中几九十年。陶遣莲花妓事,在咸通中,赠诗已有“老去风情薄似云”句,那得至升元中还在?可知全唐诗不确)陶著有文录十卷,《新唐书艺文志》传于世。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南)人”。诗人早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宋大中时,隐居洪州西山,后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。其《陇西行》四首之二:“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”把残酷现实与少妇美梦交替在一起,造成强烈的艺术效果,至今仍脍炙人口。然而,鲜为人知的是,他漫游浙江、福建、广东时,曾路过今闽东地区,并留下了《旅次铜山途中先寄温州韩使君》等诗。

关键词解释

  • 乐志

    读音:lè zhì

    繁体字:樂誌

    意思:(乐志,乐志)
    I
    旧时纪传体史书中用以综述音乐发展沿革、典章制度的篇章。
       ▶《史记》有《乐书》,《晋书》、《宋书》、《南齐书》等有《乐志》,《隋书》、《旧唐书》有

  • 清平

    读音:qīng píng

    繁体字:清平

    英语:peaceful; tranquil

    意思:
     1.太平。
      ▶汉·班固《两都赋》序:“臣窃见海内清平,朝廷无事。”
      ▶唐·白居

  • 无乐

    读音:wú lè

    繁体字:無樂

    意思:(无乐,无乐)
    I
    不举乐。
       ▶《大戴礼记•公符》:“公冠四加玄冕,飨之以三献之礼,无介无乐。”
    II

     1.没有欲乐。
       ▶《

  • 瑶琴

    读音:yáo qín

    繁体字:瑤琴

    英语:peptachord

    意思:(瑶琴,瑶琴)
    用玉装饰的琴。
      ▶南朝·宋·鲍照《拟古》诗之七:“明镜尘匣中,瑶琴生网罗。”
      ▶唐·王

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